1. 首頁 > 生活百科 > >

西藏布達拉宮是怎樣建成的 西藏布達拉宮是怎樣建成的？

生活百科布達拉宮

布達拉宮坐落于拉薩市中心的紅山上，始建于1300多年前的吐蕃王朝，是松贊干布為迎娶尺尊公主和文成公主而興建 。當時的布達拉宮被稱為“紅山宮”，現在我們所看到的布宮，是自374年前持續修繕后的面貌 。
公元7世紀初，松贊干布遷都拉薩后，在紅山上修建了三座九層樓宇宮殿，取名叫做紅山宮 。據史料記載，紅山內外共有三重圍墻 。當時修建的宮殿共有一千間，吐蕃完成滅亡后，宮殿的大部分毀于戰火與自然災害 。
由于老宮殿已不復存在，史料中又缺乏記載，因此紅山宮的建造過程并不清晰 。公元17世紀時，五世達賴喇嘛在紅山宮舊址上重新修建了新的宮殿，稱為“布達拉宮” 。之后布宮一直作為西藏政治和宗教的中心 。
布達拉宮主體建筑共有13層，高117米，自山腳向上，直至山頂 。布宮是典型的藏式宮堡式建筑，享有“世界屋脊上的明珠”的美譽 。布宮的主體包括白宮、紅宮及周邊搭配的附屬建筑 。白宮建筑于1648年建成 。
白宮是歷代達賴喇嘛進行政教管理的地方，建筑坐北朝南共有7層 。紅宮建筑于1694年建成，位于布宮的中部，共有六層，此處是供奉歷代達賴喇嘛靈塔及進行宗教活動的場所 。還有僧舍、印經院、監獄及馬廄等 。
布宮的整體為石木復合結構，宮殿外墻厚達2到5米不等，地基直接打入巖層 。整個墻體全部用花崗巖砌成，總的高度達數十米，采用隔段灌注鐵汁進行加固的方法，以提高墻體的穩固性 。屋頂和窗檐等采用木制結構 。
我們現在看到的布宮，僅有紅宮中的法王殿和圣者殿是吐蕃時期遺留下來的建筑 。據說法王殿曾是松贊干布的靜修之地，現供奉著松贊干布、文成公主等人的塑像 。圣者殿則供奉著松贊干布的檀香木形成的主尊佛 。
布宮宮殿的設計是根據高原地區陽光照射的規律，墻基寬而堅固，墻基之下有地道和通風口 。屋內由柱子、梁椽等支撐，鋪地和屋頂用的是阿爾嘎硬土，各大廳和寢室的頂部都有天窗，便于采光，以及流通空氣 。
白宮的東面是宮殿，西面是僧舍 。一層與五層地宮（地壟）形成倉庫，地壟有通風換氣之功效 。從二層東面可進入白宮，三層是夾層 。四層為白宮主殿，東大殿是歷代達賴喇嘛舉行政治活動的主要場所之一 。

五層、六層、七層通過天井與一層的地壟相通，以便空氣流通 。五層、六層繞天井建有回廊，沿回廊設置有高等級人員的辦公區 。七層是達賴喇嘛的起居宮殿，包括西日光殿和東日光殿，均設置有巨大的采光窗口 。
白宮之下的山體中有像迷宮一樣的五層地宮，僅有極少數老僧侶和個別幾個管理者才能自由出入，外人進入是很難出來的 。這里深埋著布宮堅固的地基，其唯一的出入口就位于地宮的最上方，也就是地宮的第五層 。
地宮的樓層間是靠天梯相連的，如果抽掉梯子，里面的人就無法上下 。每一層都可封閉梯子出口，地宮中的每層都有一個大約25厘米左右的狹長的通道通向通風口，用來保證地宮中空氣的流通，人是無法通過的 。
紅宮內平面呈方形，從下向上，一至四層屬地壟分割而成的庫房等房屋 。七至九層為各類佛殿、經堂，十至十三層設窗戶和內部天井，天井四周建有歷代達賴喇嘛靈塔，達賴喇嘛的坐床之地是在西有寂圓滿大殿堂 。
其中五世達賴喇嘛靈塔為最大也最珍貴，貫穿紅宮三層，耗金近四千公斤 。圣觀音殿內的圣觀音像與五世達賴喇嘛靈塔合稱為布達拉宮的鎮宮之寶 。紅宮的紅色是用藏地白瑪草權類植物壓榨出的紅色汁液涂抹而成 。
這種灌木還被用在墻體的最上層，這種灌木不但質地堅硬，而且重量極輕，在古代還能有效的吸附箭支等武器 。白宮的涂料原料主要為白灰，產自西藏當雄羊八井，其特點是無雜質、粘性強且不易被雨水和風曬毀損 。
涂料中還要添加牛奶、白糖、蜂蜜等輔料，主要是為了讓涂料更具粘性，不易脫落 。在調配涂料時，還要按比例添加各種礦物質原料及藏紅花，這些在經書中都有記錄 。金色也用的很多，主要用于宮殿金頂群之上 。
布達拉宮的設計建造均保存了公元7世紀以來的風格，各宮殿的修建都巧妙地利用了山形地勢，使整座宮寺布局十分協調完整，在美學上達到建筑史上的巔峰，創造了一項世界土木建筑工程史上令人驚嘆的天才杰作 。

布宮的堅固程度讓人吃驚，首先是堅實的地基，無數的用方塊石頭壘起地壟墻，給布宮支起了堅實的框架 。其次是宮墻的精妙設計，深入巖層的墻基最厚達五米以上，宮墻往上逐漸收縮，到宮頂時墻厚僅有一米 。

推薦閱讀