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語文選修課本《中國文化經典研讀》中《大學》節選的翻譯

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【語文選修課本《中國文化經典研讀》中《大學》節選的翻譯】大學的宗旨在于弘揚光明正大的品德，在于使人棄舊圖新，在 于使人達到最完善的境界 。知道應達到的境界才能夠志向堅定；志向堅定才能夠鎮靜不 躁；鎮靜不躁才能夠心安理得；心安理得才能夠思慮周祥；思慮 周祥才能夠有所收獲 。每樣東西都有根本有枝未，每件事情都有開始有終結 。明白 了這本末始終的道理，就接近事物發展的規律了 。古代那些要想在天下弘揚光明正大品德的人，先要治理好自 己的國家；要想治理好自己的國家，先要管理好自己的家庭和家 族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修養自身的品性；要想修養自身的品性，先要端正自己的心思；要想端正自己的心思，先 要使自己的意念真誠；要想使自己的意念真誠，先要使自己獲得 知識；獲得知識的途徑在于認識、研究萬事萬物 。通過對萬事萬物的認識、研究后才能獲得知識；獲得知識后 意念才能真誠；意念真誠后心思才能端正；心思端正后才能修養 品性；品性修養后才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后 才能治理好國家；治理好國家后天下才能太平 。上自國家元首，下至平民百姓，人人都要以修養品性為根本 。若這個根本被擾亂了，家庭、家族、國家、天下要治理好是不可能的 。不分輕重緩急，本末倒置卻想做好事情，這也同樣是不可能的！
說獲得知識的途徑在于認識、研究萬事萬物，是指要想獲得知識，就必須接觸事物而徹底研究它的原理 。人的心靈都具有認識能力，而天下萬事萬物都總有一定的原理，只不過因為這些原理還沒有被徹底認識，所以使知識顯得很有局限 。因此，《大學》一開始就教學習者接觸天下萬事萬物，用自己已有的知識去進一步探究，以徹底認識萬事萬物的原理 。經過長期用功，總有一天會豁然貫通，到那時，萬事萬物的里外巨細都被認識得清清楚楚，而自己內心的一切認識能力都得到淋漓盡致的發揮，再也沒有蔽塞 。這就叫萬事萬物被認識、研究了，這就叫知識達到頂點了 。
使意念真誠的意思是說，不要自己欺騙自己 。要像厭惡腐臭的氣味一樣，要像喜愛美麗的女人一樣，一切都發自內心 。所以，品德高尚的人哪怕是在一個人獨處的時候，也一定要謹慎 。品德低下的人在私下里無惡不作，一見到品德高尚的人便躲躲閃閃，掩蓋自己所做的壞事而自吹自擂 。殊不知，別人看你自己，就像能看見你的心肺肝臟一樣清楚，掩蓋有什么用呢？這就叫做內心的真實一定會表現到外表上來 。所以，品德高尚的人哪怕是在一個人獨處的時候，也一定要謹慎 。曾子說：“十只眼睛看著，十只手指著，這難道不令人畏懼嗎？！”財富可以裝飾房屋，品德卻可以修養身心，使心胸寬廣而身體舒泰安康 。所以，品德高尚的人一定要使自己的意念真誠 。
所以說修養自身的品性要先端正自己的心思，是因為心有憤怒就不能夠端正；心有恐懼就不能夠端正；心有喜好就不能夠端正；心有憂慮就不能夠端正 。心思不端正就像心不在自己身上一樣：雖然在看，但卻像沒有看見一樣；雖然在聽，但卻像沒有聽見一樣；雖然在吃東西，但卻一點也不知道是什么滋味 。所以說，要修養自身的品性必須要先端正自己的心思 。
之所以說管理好家庭和家族要先修養自身，是因為人們對于自己親愛的人會有偏愛；對于自己厭惡的人會有偏恨；對于自己敬畏的人會有偏向；對于自己同情的人會有偏心；對于自己輕視的人會有偏見 。因此，很少有人能喜愛某人又看到那人的缺點，厭惡某人又看到那人的優點 。所以有諺語說：“人都不知道自己孩子的壞，人都不滿足自己莊稼的好 ?！边@就是不修養自身就不能管理好家庭和家族的道理 。
之所隊說平定天下要治理好自己的國家，是因為，在上位的人尊敬老人，老百姓就會孝順自己的父母，在上位的人尊重長輩，老百姓就會尊重自己的兄長；在上位的人體恤救濟孤兒，老百姓也會同樣跟著去做 。所以，品德高尚的人總是實行以身作則，推已及人的“絜矩之道”……到民心就能得到國家，失去民心就會失去國家 。所以，品德高尚的人首先注重修養德行 。有德行才會有人擁護，有人擁護才能保有土地，有土地才會有財富，有財富才能供給使用，德是根本，財是枝末 。
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