中秋節來歷和節日風俗 中秋節來歷和節日風俗圖片


中秋節來歷和節日風俗 中秋節來歷和節日風俗圖片

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【中秋節來歷和節日風俗 中秋節來歷和節日風俗圖片】1、來歷:中秋節是上古天象崇拜——敬月習俗的遺痕 。在二十四節氣“秋分”時節,是古老的“祭月節” , 中秋節則是由傳統的“祭月”而來 。在傳統文化中 , 月亮和太陽一樣,這兩個交替出現的天體成了先民崇拜的對象 。中秋節慶源自古人對月亮的祭祀,是中華民族祭月習俗的遺存和衍生 。祭月,在我國是一種十分古老的習俗 , 實際上是古時代我國一些地方古人對“月神”的一種崇拜活動 。據考證 , 最初“祭月節”是定在干支歷二十四節氣“秋分”這天,不過由于歷史發展,后來歷法融合 , 使用陰歷(夏歷),所以將“祭月節”由干支歷二十四節氣“秋分”調至夏歷(農歷)八月十五 。中秋節是秋季時令習俗的綜合,其所包含的節俗因素,大都有古老的淵源 。
2、中秋之夜,有燃燈以助月色的風俗 。如今湖廣一帶仍有用瓦片疊塔于塔上燃燈的節俗 。江南一帶則有制燈船的節俗 。近代中秋燃燈之俗更盛 。今人周云錦、何湘妃《閑情試說時節事》一文說:“廣東張燈最盛,各家于節前十幾天 , 就用竹條扎燈籠 。做果品、鳥獸、魚蟲形及‘慶賀中秋’等字樣,上糊色紙繪各種顏色 。中秋夜燈內燃燭用繩系于竹竿上,高豎于瓦檐或露臺上,或用小燈砌成字形或種種形狀 , 掛于家屋高處,俗稱‘樹中秋’或‘豎中秋’ 。富貴之家所懸之燈,高可數丈,家人聚于燈下歡飲為樂,平常百姓則豎一旗桿,燈籠兩個 , 也自取其樂 。滿城燈火不啻琉璃世界 。”中秋燃燈之俗其規模似乎僅次于元宵燈節 。
3、賞月的風俗來源于祭月,嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛 。據說此夜月球距地球最近,月亮最大最圓最亮,所以從古至今都有飲宴賞月的習俗;回娘家的媳婦是日必返夫家,以寓圓滿、吉慶之意 。民間中秋賞月活動的文字記載出現在魏晉時期,但未成習 。到了唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行,許多詩人的名篇中都有詠月的詩句 。

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