托名：依托他人而揚名 。
文章插圖
《醒心亭記》賞析文章主體分為四個部分 。
第一部分：滁州之西南~使鞏記之 。交代了寫《醒心亭記》的有關背景及寫“記”之緣由 。在介紹“醒心亭”之前 ， 作者先介紹了“豐樂”亭 。“滁州之西南”，示方位；“泉水之涯”，寫環境；“歐陽公作州之二年”，記構亭時間：文筆交代簡潔 。
作者所以寫豐樂亭 ， 用意在于以豐樂亭作背景，一方面引出醒心亭的位置，豐樂亭往東幾百步的高山上；一方面交代了“醒心亭”的環境 。寫“豐樂亭”就是在描繪“醒心亭”的畫面背景 。作者行文纖徐曲折，不開門見山，直至段尾才開始點題 。這并未使人感到煩瑣，而是使畫面更加豐滿 。
第二部分：凡公與州之賓客者游焉~又善者矣 。寫醒心亭之勝，作者以“飲”和“望”兩字 ， 概括區分了“豐樂”、“醒心”二亭不同的用途：前者用于飲酒，后者用于覽勝 。一個“望”字，總領景致之敘：群山相環，云煙彌漫 ， 曠野無垠，草木茂密，泉水清冽，山巖峻秀 。
作者所以寫“望”中之景 ， 是為了引出“望”中的感受：耳目一新，心中暢然清爽，從而點明醒心亭所以名“醒心”的原因，并進一步指明“醒心”一詞的出處及典故 。
第三部分：雖然 ， 公之樂~乃公所寄意于此也 。文眼在“樂”字上 。承上段“取樂于山泉” ， 引出“公之樂，吾能言之”，這句總領全段 ， 來說明歐陽修之“樂”的內涵 。第三段有兩處璧瑕：其一是，曾鞏把“夷狄烏獸草木”，列在一起 。
反映出了他的“大漢族”的封建正統意識，對漢族以外的少數民族的歧視；其二是，曾鞏把當時的宋王朝的統治謳歌為“吾君優游而無為于上，吾民給足而無憾于下”是失實的 。雖然，這是當時文章通行的一種時代局限，但畢竟是白璧之瑕 。歐陽修的山水之樂，也不是太平盛世的一種移情只不過是在被貶蒙誣中，表現了一種曠達的情志而已 。滁州是個小州，無從施展抱負，只好縱山水之情罷了 。
第四部分：若公之賢~其又不喜且幸歟！文眼在“難得”二字，“幾百年才能有這相的”，寫歐陽修之賢難得 ?，F在的人，還沒有理解這一點，但百年、千年之后，人們一定會確認這個問題 。蘊含的意思是：歷史自有公論 。當世人不能理解歐陽修，后世人自墊有公論 。這是曾鞏的一段曲筆 。
《醒心亭記》創作背景宋仁宗慶歷七年（1047年）八月十五日，曾鞏隨父北上 ， 在赴京途中曾鞏去滁州拜訪了歐陽修，留連二十天 。這篇記就是在滁州應歐陽修之請而作 。
《醒心亭記》作者介紹曾鞏，字子固，建昌軍南豐（今江西省南豐縣）人 ， 北宋散文家、史學家、政治家 。青年時，得到歐陽修的賞識，從此名聞四方 。與王安石友善 ， 常有詩文往來，并將王安石推嘉祜二年（1057年）進士 。曾奉召編校史館書籍 。歷任齊、襄、亳等州知州，官至中書舍人 。其散文平易 ， 為“唐宋八大家”之一，著有《元豐類稿》 。
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