六宮是哪六宮 協理六宮是哪六宮

在道教神話里 , 宇宙空間被分為天地人三界 。天界就是神仙所居之地 , 人界為人類及萬物所在的空間 , 而地界就是傳說中的冥界、地府 。其中“天界”又細分為欲界六天、色界十八天、無色界四天、種民天四天、三清境和大羅天一共三十六重天 , 每一重天都有一位天帝管轄 。
那么道教神話里的“三天”、“六天”、“九天”分別指的是哪里呢?

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神話里的“三天”什么是“三天”?道經是這么解釋的:“三天最上 , 號曰大羅 , 是道境極地 。妙氣本一 , 唯此 , 大羅生玄、元、始三氣 , 化為三清天也 。一曰清微天玉清境 , 始氣所成;二曰禹余天上清境 , 元氣所成;三曰大赤天太清境 , 玄氣所成 。”
看到“三清”二字 , 相信很多人就會想到道教的最高神三清天尊 , 即玉清元始天尊、上清靈寶天尊和太清道德天尊(太上老君) 。也就是說 , “三天”與“三清” , “其三清境者 , 玉清、上清、太清是也 , 亦名三天 。其三天者 , 清微天、禹余天、大赤天是也” 。三清天尊分別是由“玄、元、始”三炁所化 , 然后“道生一 , 一生二 , 二生三 , 三生萬物” , 三清之炁又化生了世間萬物 。
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三清天尊在道教神話里跟盤古一樣 , 也是創世神 。宇宙最開始歷經洪元、混元、太初三個世紀 。其中洪元時期 , 世界還是一片混沌的狀態 , 此時元始天尊就已經存在 。而靈寶天尊象征著混沌始清、陰陽初分的混元時期 。太初時期 , 老君從虛空而下 , 為太初之師 , 天地間開始有萬物存在 。
如果再結合道教神話里的“三十六重天” , “三天”即“三清境”也位于三十六重天之中 , 元始天尊位于第三十五重天的清微天 , 居于玉清圣境的清微天宮;靈寶天尊位于第三十四重天的上禹馀天 , 居于上清真境的禹馀天宮;道德天尊位于第三十三重天的上大赤天 , 居于太清仙境的大赤天宮 。最高的三十六重天為大羅天 , 這里是道境極地 , 沒有神仙的存在 。
神話里的“六天”“六天”雖有一個“天”字 , 然而它卻不在天界 , 相反 , “六天”處于冥界之中 。冥界有位最高神 , 名為酆都大帝 , 也叫酆都北陰大帝、北太帝君、九幽拔罪天尊等 , 被道教奉為陰間鬼魂之宗 , 是北極紫微大帝在冥界的化身 。酆都大帝居于酆都 , 又叫羅酆山 , 那么這個羅酆山具體在哪里呢?
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據道經記載:“羅酆山在北方癸地 , 周回三萬里 , 高二千六百里 , 山上有六宮 , 洞中有六宮 , 是為六天 , 鬼神之宮也 。”從這句話的描述來看 , 羅酆山方圓三萬里 , 高二千六百里 , 顯然不會在我們的這個世界存在 。羅酆山位于北方之地 , 而北方在五行中屬水 , 又因為顏色屬黑色 , “黑”又稱之為“玄” , 因此又可以稱為“玄冥” 。我們可以理解羅酆山是位于北方地下充滿水的世界里 。
而“六天”就是位于羅酆山 , 羅酆六天又叫羅酆六宮 , 有上六宮和下六宮之分 。羅酆六天有六天魔王存在 , 他們有時候會來到凡間禍害眾生 , 不過都被張天師和真武大帝降伏了 , 將他們重新囚禁于北陰酆都城 。
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羅酆六宮 , 其中上六宮:
第一宮名紂絕陰天宮
第二宮名泰殺諒事宗天宮
第三宮名明晨耐犯武城天宮
第四宮名恬照罪氣天宮
第五宮名宗靈七非天宮
第六宮名敢司連宛屢天宮
羅酆六宮 , 下六宮:
第一宮名休明總靈洞天宮
第二官名玄司重正宗靈天宮

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