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秦始皇焚書坑儒的故事( 二 )

始皇生活百科


此時始皇帝可以說是震怒，據《史記·秦始皇本紀》載：“始皇聞(侯生、盧生)亡，乃大怒曰：“吾前收天下書不中用者盡去之 。悉召文學方術士甚眾，欲以興太平，方士欲練以求奇藥 。今聞韓眾去不報，徐巿等費以巨萬計，終不得藥，徒奸利相告日聞 。盧生等吾尊賜之甚厚，今乃誹謗我，以重吾不德也 。諸生在咸陽者，吾使人廉問，或為訞言以亂黔首 ?！薄?。于是始皇帝并命令御史捉拿那些還沒有逃走的那些方士，讓他們互相檢舉，最終有四百六十余方士并告發出來，并被活埋 。
其實我們這樣看來，始皇帝這么做也沒啥錯的，畢竟作為一代帝王，誰能容忍自己竟然被如此戲弄，不發火才怪呢 。而且那些方士也的確該殺，若不是他們蠱惑始皇帝尋仙問道，何至于始皇帝如此的勞民傷財，多少百姓的財寶被這些方士收刮的一干二凈，你說殺了他們有錯嗎？
所以綜上所述，其實在當時始皇帝沒有做錯任何事情，這也并不是災難，以他所處的位置始皇帝這么做只會有利于他和秦朝的統治，而別無害處 。而對于中華民族來說也并非是什么災難，畢竟被燒的只是一些歌頌君王功德的無用書籍罷了，那些實用的書籍，比如醫學、農做書等并沒有被燒掉，再者即使是那些歌功頌德的書籍也并沒有全部被殺掉，秦始皇的皇家圖書館還備份了這些書籍呢 。而被殺的就更不用說了，一些欺世盜名之徒留著何用？
再者后世總是喜歡拿焚書坑儒來作為始皇帝是暴君的證據，但是事實上呢？其實始皇帝并非暴君，只是他以法來治理天下，有時候嚴苛了而已，試問在當時還是屬于亂世，六國遺民還蠢蠢欲動之時，你妄想靠仁義來治理這亂世天下嗎？你妄想仁義來震懾住這些蠢蠢欲動的六國貴族們嗎？這不是癡心妄想嗎？
而后世的始皇帝之所以會得到如此惡名，其實就是被那些欺世盜名的儒家們給污蔑的，在漢武帝獨尊儒術之后，儒家并運用自己的權力去極盡誹謗始皇帝，其目的不言而喻，無非是想向世人宣告，用儒家則可為千古明君，而用其余百家則會成為千古暴君 。
焚書坑儒這件事情既帶來了正面影響，也帶來了負面效應 。焚書坑儒在維護秦朝統治、統一思想的同時，也加速了政權的滅亡，毀滅了很多文化典籍 。焚書坑儒指的是秦始皇在公元前213年-212年焚燒大量書籍，坑殺關于儒家的460多人的事情 。這件事情也成為了后世評價秦始皇殘暴的象征 。
一、維護秦朝統治，促進中國形成大一統的局面【秦始皇焚書坑儒的故事】焚書坑儒的實質是維護思想的統一，當年秦始皇一統六國之后，在政治上廢除分封制，在文化上統一了文字，在經濟上統一了度量衡，這些措施都是國家大一統的基本要素 。但是，思想上的東西是很難駕馭的，尤其在秦朝初年，百家爭鳴，百花齊放，思想極其混亂 。這時秦始皇實行焚書坑儒，也是為了維護秦朝的統治，也為促進中國形成大一統的局面奠定了基礎 。
二、加速了政權的滅亡秦始皇實行焚書坑儒，維護了秦朝的統治，但是也加速了秦朝政權的滅亡 。這件事情的目的是維護統一政治，進一步排除異己 。但是，并沒有帶來好的效果 。這件事情的結果是秦始皇預料不到的，不利于國家的思想控制，不利于社會的發展 。而且，秦始皇焚書坑儒的手段極其殘忍，也加速了政權的滅亡 。
三、加強了思想控制，毀滅了很多文化典籍秦始皇焚書坑儒這件事情，加強了對人們思想的控制，同時也毀滅了很多文化經典 。自春秋戰國以來，百花齊放，百家爭鳴，形成了繁榮的文化局面 。然而，秦始皇的這一舉措打擊了很多儒家學派和廣大知識分子的自信心，毀滅了很多經典的先秦文化，鉗制了人們的思想，給中國古代的思想文化造成了很大的損失 。
親愛的讀者朋友們，你們明白了嗎？

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