五蟲是哪五蟲


五蟲是哪五蟲

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五蟲是蠃、鱗、毛、羽、昆 ?!洞蟠鞫Y記》記載,古人把所有動物分為“蠃鱗毛羽昆”五類,合成“五蟲”:禽類稱為“羽蟲”,以鳳凰為首領;走獸類稱為“毛蟲”,以麒麟為首領;帶有甲殼的蟲類和水族等稱為“昆蟲”(后多稱介蟲、甲蟲),以靈龜為首領;魚類及蜥蜴、蛇等具鱗的動物,還包括有翅的昆蟲等被稱為“鱗蟲”,以蛟龍為首領;人類、蚯蚓、青蛙等裸露無毛無鱗的生物被稱為“蠃蟲”或“倮蟲”,以圣人為首領 。
相關典籍:
《大戴禮·易本命》子曰:“夫易之生人、禽獸、萬物、昆蟲,各有以生 ?;蚱婊蚺?,或飛或行,而莫知其情,惟達道德者,能原本之矣 。天一,地二,人三,三三而九,九九八十一 。一主日,日數十,故人十月而生 。八九七十二,偶以承奇,奇主辰,辰主月,月主馬,故馬十二月而生 。七九六十三,三主斗,斗主狗,故狗三月而生 。六九五十四,四主時,時主豕,故豕四月而生 。五九四十五,五主音,音主猿,故猿五月而生 。四九三十六,六主律,律主禽鹿,故禽鹿六月而生也 。三九二十七,七主星,星主虎,故虎七月而生 。二九十八,八主風,風主蟲,故蟲八月化也 。其余各以其類也 。
五蟲指的是羽蟲(禽類)、毛蟲(獸類)、甲蟲(昆蟲類)、鱗蟲(魚類)、裸蟲(人類) 。
《大戴禮記》記載,古人把所有動物分為“蠃鱗毛羽昆”五類,合成“五蟲” 。
禽類稱為“羽蟲”,以鳳凰為首領;走獸類稱為“毛蟲”,以麒麟為首領;帶有甲殼的蟲類和水族等稱為“昆蟲”(后多稱介蟲、甲蟲),以靈龜為首領;魚類及蜥蜴、蛇等具鱗的動物,還包括有翅的昆蟲等被稱為“鱗蟲”,以蛟龍為首領;人類、蚯蚓、青蛙等裸露無毛無鱗的生物被稱為“蠃蟲”,以圣人為首領 。
引證解釋
⒈ 古人把動物分為五類,即羽蟲(禽類)、毛蟲(獸類)、甲蟲(昆蟲類)、鱗蟲(魚類)、倮蟲(人類),合稱“五蟲” 。見《大戴禮記·易本命》 。
引《西游記》第一回:“如今五蟲之內,惟有三等名色,不伏閻王老子所管 ?!?br /> 清惲敬《都昌元將軍碑銘》:“有血氣之中,毛羽鱗介,并在五蟲,而人為最驗 ?!?br /> ⒉ 泛指各類動物 。
引林紓《譯<孝女耐兒傳>序》:“如張明鏡於空際,收納五蟲萬怪,物物皆涵滌清光而出 ?!?br /> ⒉ 泛指各類動物 。
引林紓《譯<孝女耐兒傳>序》:“如張明鏡於空際,收納五蟲萬怪,物物皆涵滌清光而出 ?!?br /> 典籍記載
有羽之蟲三百六十,而鳳凰為之長;有毛之蟲三百六十,而麒麟為之長;有甲之蟲三百六十,而神龜為之長;有鱗之蟲三百六十,而蛟龍為之長;倮之蟲三百六十,而圣人為之長 。
福祿壽三位神仙是神仙之宗,那么“五蟲”指的是蠃、鱗、毛、羽、昆五種,這五種涵蓋了整個地上的生物,甚至人也包含在五蟲之中 。
在中國傳統的道教典籍中,福祿壽三位神仙的地位一直非常高,被稱為是神仙之宗,這三位神仙在人間的香火也最為旺盛,人們都是將這三者一起進行祭拜,祈求升官發財長壽,可以說是表達了人們對于美好生活誠摯的愿望 。在道教典籍中對于世間萬物的劃分極為嚴格,將天上的神仙分成了“五仙”,分別是天仙、地仙、神仙、人仙、鬼仙,地上的生物分成了“五蟲”,分別是蠃鱗毛羽昆 。
五蟲是根據地上生物的特征進行的五種大的分類,贏蟲又叫裸蟲,指的是在地上沒有羽毛覆蓋在身上的生物,人類就屬于這一種,除了人類還有青蛙、蚯蚓等沒有羽毛覆蓋的生物 。鱗蟲指的是那些身體表面覆蓋著鱗片的生物,比如蛇類、蜥蜴等,龍也屬于此類 。羽蟲顧名思義就是身上覆蓋著羽毛的生物,這就包含了巨大多數的鳥類以及飛禽都歸為羽蟲 。昆蟲就是常規理解的那些蟲類,另外水中的蝦、蟹等都屬于昆蟲 。毛蟲指的就是那些覆蓋著皮毛的動物,比如老虎、狼等猛獸 。
【五蟲是哪五蟲】在道教典籍中,五蟲也有各自的首領,比如昆蟲中以靈龜為首,羽蟲中以鳳凰為長,毛蟲以麒麟為尊,鱗蟲以蛟龍為王,贏蟲則以人類為靈,同時人類也是萬物之靈 。五蟲的劃分體現了古代人對于自然萬物的認識,這些組成了整個道教典籍的基礎,是一種寶貴的文化財富 。
你知道福祿壽三位神仙是神仙之宗,那么“五蟲”到底是什么? 歡迎留言討論 。

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