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沙虱會發光?( 二 )

他的生活百科


?傳說之外，則是葛洪在“賢內助”鮑潛光相助下，隱居深山修道，同時以醫術救濟百姓，并將諸多醫學上的發現，載于書中，為后世留下了寶貴遺產 。
?古代在深山修道，并不是后世所想象的那樣輕松愜意，相反，那是一種在條件極為艱苦之環境下，對身心的磨練 。深山密林、云霧繚繞，對于深陷忙碌城市生活的現代人很有吸引力，對于當時的修道者而言，則是充滿了危險，疾病、毒蛇、毒蟲、猛獸等等，隨時都可能帶走一個修道者的性命，在其還沒有達到“升仙”境界之前 。
?故而，古代的修道者，除了有一些拳腳刀劍功夫外，還多長于醫術，中醫的許多內容，也就是這些修道者在深山修道時所總結出來 。葛洪為修道者中的大家，在醫術方面成就極高，在其所著《肘后備急方》一書中，記載了大量的急救之法 。這些急救之法中，有一類屬于針灸，是葛洪極其強調的醫術，也是他在修道，以及行醫過程中所常用 。
?這種針灸之法，正是他的“賢內助”所擅長的領域，很有可能也是由“賢內助”傳授給他 。
?在廣東地區，這位“賢內助”是以鮑姑之名存在的歷史人物，有許多關于她在當地采藥行醫，救治百姓的傳說，通過這些傳說，大體可以推測，這是一位精于針灸又宅心仁厚的女名醫 。而葛洪所長，其實主要在煉丹與養生方面，醫術方面當得到鮑姑的許多指點，《肘后備急方》中所載大量針灸之法，或許就是鮑姑的經驗總結 。
?除了針灸之外，在共同修道的過程中，鮑姑還協助葛洪取得了許多重要的發現，比如葛洪在煉丹過程中，曾附帶發現了許多可以治療疾病的藥方，如他曾對一種名為“沙虱”的可怕蟲子進行過大量研究，并對其給出治理藥方：
“又有沙虱，水陸皆有，其新雨後及晨暮前，跋涉必著人，唯烈日草燥時，差稀耳 。其大如毛發之端，初著人，便入其皮里，其所在如芒刺之狀，小犯大痛，可以針挑取之，正赤如丹，著爪上行動也 。若不挑之，蟲鉆至骨，便周行走入身”
?“山水間多有沙虱，甚細略不可見，人入水浴，及以水澡浴 。此蟲在水中，著人身，及陰天雨行草中，亦著人 。便鉆入皮里”
“初得之皮上正赤，如小豆黍米粟粒，以手摩赤上，痛如刺 。三日之后，令百節強，疼痛寒熱，赤上發瘡 。此蟲漸入至骨，則殺人”
分析葛洪的這些記載，其對“沙虱”的觀察，細致入微，有嚴謹的醫學邏輯，不太可能是葛洪本人的“研究成果”，很有可能就是來自于他的“賢內助”鮑姑，如此蟲生于山水草木之間，“水陸皆有……山水間多有沙虱……及陰天雨行草中”；大小以毛發之端計，“其大如毛發之端……甚細略不可見”；攻擊方式為鉆入皮膚，“初著人，便入其皮里……亦著人 。便鉆入皮”；其顏色為赤紅色，“正赤如丹”；發病的過程為從皮膚紅癢到刺痛，再到關節強直，全身疼痛，高燒氣虛，最后深入至骨，奪人性命，“初得之皮上正赤……三日之后，令百節強，疼痛寒熱，赤上發瘡 。此蟲漸入至骨，則殺人” 。
至于防備這些蟲子的方法，從制備藥丸到使用艾灸，那也很可能都是來自于鮑姑，如對于不幸被“沙虱”所咬之后，葛洪就提到了多種救治之法，其中都包含有鮑姑所擅長的針灸之法：
“人行有此蟲之地，每還所住，輒當以火炙燎令遍身，則此蟲墮地也” 。
“以大蒜十片，著熱灰中，溫之令熱 。斷蒜及熱拄瘡上，盡十片，復以艾灸瘡上，七壯則良”
“已深者，針挑取蟲子，正如疥蟲，著爪上映光方見行動也 。若挑得，便就上灸三四壯，則蟲死病除”
現代醫學研究已經發現，這種可怕的“沙虱”，屬于恙蟲的一種，直到今天，被其叮咬后，如果救治不及時，仍有性命之憂 。在一千七百多年前的古代，廣東地區，被這種蟲子奪取性命的人，應該有很多 。而精于醫術的鮑姑，也一定以她所研究出來的這些方法，救治了許多人的性命 。
點評： 縱觀歷史，像葛洪夫婦這樣的“神仙夫妻”，幾乎沒有第二家 。葛洪長于煉丹、養生，鮑姑長于醫術，二人互相學習、相得益彰，更共同致力于行醫救人 。故而在后世的傳說中，二人最后都“得道成仙”——那是民間百姓對于這樣的仁善夫妻最美好的祝愿 。
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