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三昧真火又名三昧神火，是中國古典文學中和道教文化中經常出現的詞語 ?！叭痢睘榉鸾绦g語，是梵文Samadhi的音譯，又作“三摩地”“三摩提”等，含義頗為廣泛，通常指經由鍛煉達到的寂定心境，意譯為“定”，“正定”等 ?！罢婊稹币辉~，為道教內丹學術語，據胡孚琛《中華道教大辭典》：“真火”指的是“真神之火，無形之神火，先天之火 。
《西游記》第四十一回中紅孩兒打鼻而噴出“真三昧火”，原文（二人趕到他洞門前，只見妖精一只手舉著火尖槍，站在那中間一輛小車兒上，一只手捏著拳頭，往自家鼻子上捶了兩拳 。八戒笑道：“這廝放賴不羞！你好道捶破鼻子，淌出些血來，搽紅了臉，往那里告我們去耶？”那妖魔捶了兩拳，念個咒語，口里噴出火來，鼻子里濃煙迸出，閘閘眼火焰齊生 。那五輛車子上，火光涌出） 。
擴展資料
從科學角度理解，三昧真火就是一種人體內產生的溫度極高的火焰 。宇宙物質都是由原子構成，原子之中心是核子，核子內有中子，另外又有電子負著負電（中國人說“陰”）是環繞著核子旋轉不休 。宇宙物質的原子，都含有潛在的熱能 。既然原子彈氫彈都已經問世，一些有道之人在體內通過原子運動產生高熱反應也并非不可思議 。
所謂“三昧真火”實際是佛道二教相互融合的產物，最后被道教發揚光大 。道教陳摶老祖《指玄篇》說：“吾有真火三焉：心者君火也，其名曰上昧；腎者臣火也，其名曰中昧；膀胱者民火也，其名曰下昧 。聚焉而為火，散焉而為氣，升降循環而有周天之道 ?！?br /> 參考資料來源：百度百科-三昧真火
1、三昧真火又名三昧神火，是中國古典文學中和道教文化中經常出現的詞語，一般認為“心者君火，亦稱神火也，其名曰上昧；腎者臣火，亦稱精火也，其名曰中昧；膀胱，即臍下氣海者，民火也，其名曰下昧 ?！贝藶槿琳婊?。
2、三昧是佛教的修行方法之一，意為排除一切雜念，使心神平靜 。如何集中精神，可分為兩種：一是與生俱來的能力即“生得定”，另一種是因后天的努力而使集中力增加，即“后得定” 。前者靠積德，后者靠修行而得 ?！妒∨派痴摗ぞ硎弧份d“三昧乃四禪（四靜慮）、八解脫以外之一切定；又言三解脫門（無漏之空、無相、無愿三昧）和三三昧（有覺有觀定、無覺有觀定、無覺無觀定）稱為三昧 。”在原始佛教與大乘佛教對于三昧的定義并不完全相同 。
三昧真火，就是木中火+石中火+空中火，或者說，上為君火－中為臣火－下為民火 。
要滅三昧真火只能用真水，乾坤玉露可滅；或者用四海海水淹沒亦可。
三昧，亦譯“三摩地”，漢語意譯“正受”、“定”，通指離散亂、昏沉的一切寂定心境 ?！洞笾嵌日摗?卷五解釋說：“心注一處不動．是名三昧 ?！蓖瑫矶f：“一切禪定，亦名定、亦名三昧 。”三摩地、為梵文samādhi 的音譯，意譯為“定”、“等持”“正定”、“調直定’、 白娘子施展三昧真火“息慮凝心”等，為心持續凝注一境而不散不動義，包燕佛教所說從最初級“欲界定”到三界定中最高的“非想非非想處定”的各種定境，一說包括所有的“有心定”即有觀念的定境，而不包括“無想定”和佛教所說唯三果圣人方可達到的“受想滅盡定”這兩種“無心定”--- 定中無任何感覺、意想活動的境界 。
【三味真火是什么意思】摘自360百科
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