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行有不得，反求諸己 這句話是什么意思

生活百科反求諸己


行有不得，反求諸己 這句話是什么意思

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行有不得 ， 反求諸己 這句話是：事情做不成功 ， 遇到了挫折和困難 ， 或者人際關系處得不好 ， 就要自我反省 ， 一切從自己身上找原因 。而我們平時的做法卻往往與圣人背道而馳 。有了問題 ， 不要怨天尤人 ， 而要反躬自省 。
人際交往中 ， 當別人對我們不尊重了 ， 就要自我反省 ， 一定是我對別人沒有至誠的恭敬心 ， 一定是我自己做得不夠好 。只要我們時刻存有“愛人敬人”之心 ， 時刻“反求諸己” ， 就一定會贏得大家的尊重 。
做學生的 ， 如果成績不好 ， 被老師判了不及格 ， 就要自我反省 ， 是我平時學習不夠努力 ， 日后一定要加倍努力學習 ， 而不應該埋怨老師 。
做老師的 ， 學生上課不認真聽課 ， 甚至打瞌睡 ， 就要自我反省 ， 一定是我的課講得不好 ， 學養不夠 ， 不能提起學生的興趣 ， 然后就要努力提升水平 ， 認真備課 ， 而不是氣得火冒三丈 。
【行有不得，反求諸己 這句話是什么意思】擴展資料
行有不得 ， 反求諸己 這句話出自《孟子·離婁上》
原文：
孟子曰：“愛人不親 ， 反其仁；治人不治 ， 反其智；禮人不答 ， 反其敬——行有不得者皆反求諸己 ， 其身正而天下歸之 。詩云：‘永言配命 ， 自求多福 ?！?br /> 譯文：
孟子說：“愛別人卻得不到別人的親近 ， 那就應反問自己的仁愛是否不夠；管理別人卻不能夠管理好 ， 那就應反問自己的管理才智是否有問題；
禮貌待人卻得不到別人相應的禮貌 ， 那就應反問自己的禮貌是否到家——凡是行為得不到預期的效果 ， 都應該反過來檢查自己 ， 自身行為端正了 ， 天下的人自然就會歸服 ?！对娊洝氛f：‘常思慮自己的行為是否合乎天理 ， 以求美好的幸福生活 。’”
《孟子》 ， 被南宋朱熹列為“四書”（另外三本為《大學》《中庸》《論語》） 。戰國中期孟子及其弟子萬章、公孫丑等著 。書中記載有孟子及其弟子的政治、教育、哲學、倫理等思想觀點和政治活動 。
作者簡介：
孟子（約公元前372年-公元前289年） ， 名軻 ， 戰國中期魯國鄒人（今山東鄒城市東南部人） ， 著名的思想家、政治家、教育家 ， 孔子學說的繼承者 ， 儒家的重要代表人物 。
行有不得 ， 反求諸己的意思是凡是所做的事情得不到應有的效果 ， 都應該從自身找原因 。
出處：孟子·離婁上：“孟子曰：‘愛人不親反其仁 ， 治人不治反其智 ， 禮人不答反其敬 。行有不得者 ， 皆反求諸己；其身正 ， 而天下歸之 。詩云：永言配命 ， 自求多福 ?！?br /> 譯文：孟子說：“愛別人 ， 卻得不到別人親近 ， 就要反過來問自己是否仁愛；管理別人 ， 卻管理不好 ， 就要反過來問自己是否明智；禮待他人 ， 卻得不到別人回應 ， 就要反過來問自己是否夠恭敬 。凡是所做的事情得不到應有的效果 ， 都應該從自身找原因 ， 自身端正了 ， 天下的人自然就會歸服他 ?！对娊洝氛f：與天意相配的周朝萬歲呀！幸福都得自己尋求 。”
擴展資料
“行有不得 ， 反求諸己”解析：
儒家政治 ， 強調從自身做起 ， 從身邊事做起 ， 所以 ， 多與個人品質緊緊連在一起 。而自我批評則是其手段之一 ， 其相關論述 ， 在《論語》和《孟子》中可以說是不勝枚舉 。當然 ， 古往今來 ， 真正能夠做到的人又的確是太少了 ， 所以仍然有強調的必要 。
“愛人者 ， 人恒愛之；敬人者 ， 人恒敬之 。”當別人對我們不尊重了 ， 就要自我反省 ， 一定是我對別人沒有至誠的恭敬心 ， 一定是我自己做得不夠好 。有人說 ， 人際關系真是太復雜了 ， 其實不然 。只要時刻存有“愛人敬人”之心 ， 時刻“反求諸己” ， 就一定會贏得大家的尊重 。

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