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史學家認為:《黃帝內經》,并非黃帝所作,其中,就包括:司馬光 黃帝內經誰寫的

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史學家認為：《黃帝內經》，并非黃帝所作，其中，就包括：司馬光、朱熹等人 。
《黃帝內經》簡介
《黃帝內經》分《靈樞》《素問》兩部分，為古代醫家托軒轅黃帝名之作，為醫家、醫學理論家聯合創作，一般認為成書于春秋戰國時期 。在以黃帝、岐伯、雷公對話、問答的形式闡述病機病理的同時，主張不治已病，而治未病，同時主張養生、攝生、益壽、延年 。是中國傳統醫學四大經典著作之一(《黃帝內經》、《難經》、《傷寒雜病論》、《神農本草經》)，是我國醫學寶庫中現存成書最早的一部醫學典籍 。它是研究人的生理學、病理學、診斷學、治療原則和藥物學的醫學巨著 。在理論上建立了中醫學上的"陰陽五行學說"、"脈象學說""藏象學說"等 。
理論源泉
《黃帝內經》是早期中國醫學的理論典籍 。世簡稱之為《內經》 。最早著錄于劉歆《七略》及班固《漢書·藝文志》，原為18卷 。醫圣張仲景"撰用素問、九卷、八十一難……為傷寒雜病論"，晉皇甫謐撰寫《針灸甲乙經》時，稱"今有針經九卷、素問九卷，二九十八卷，即內經也"，《九卷》在唐王冰時稱之為《靈樞》 。至宋，史嵩獻家藏《靈樞經》并予刊行 。
由此可知，《九卷》、《針經》、《靈樞》實則一書而多名 。宋之后，《素問》、《靈樞》始成為《黃帝內經》組成的兩大部分 。

史學家認為:《黃帝內經》,并非黃帝所作,其中,就包括:司馬光 黃帝內經誰寫的

歷史演變
《黃帝內經》又稱《內經》，相傳為黃帝所作，因以為名 。但后世較為公認此書最終成型于西漢，作者亦非一人，而是由中國歷代黃老醫家傳承增補發展創作而來 。
正如《淮南子·修務訓》所指出的那樣，冠以“黃帝”之名，意在溯源崇本，藉以說明中國醫藥文化發祥之早 。實非一時之言，亦非一人之手 。
先秦時期，持這種觀點的人有晉代的皇甫謐，宋代的林億、高保衡等 。他們認為像黃帝內經這樣科學巨著，非通曉智慧的圣賢大智不能為之，所以必定是黃帝所作 。
戰國時期，持這種觀點的人有宋代的邵雍、程顥、司馬光、朱熹，明代的桑悅、方以智、方孝儒、清代魏荔彤等 。其主要理由是：首先，將《黃帝內經·素問》與同樣是戰國時代的《周禮》相比較，有許多相同之處，足以充分證明兩書是同一時代、同一思想體系的作品 。
【史學家認為:《黃帝內經》,并非黃帝所作,其中,就包括:司馬光 黃帝內經誰寫的】西漢時期，明代郎瑛從夏禹時儀狄造酒的傳說和“羅”出現于漢代等證據推斷《素問》產生于西漢時期 ?，F代中醫學專家劉長林、吳文鼎等人也持這種意見 。其主要理由是：其一，《黃帝內經》全書約計20萬字，這在2000多年前可以說是一部巨著 。

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