佛教與基督教、伊斯蘭教并稱的世界三大宗教之一 。公元前6世紀至前5世紀 ， 釋迦牟尼創建于古印度 。以后廣泛傳播于亞洲及世界各地 ， 對許多國家的社會政治和文化生活產生過重大影響 。
泉南佛國的傳統佛教建筑
福建東南沿海地區的泉州閩南享有"泉南佛國"之稱,特別是民間信仰傳統的佛教建筑 ， 具有以寺廟建筑為代表的閩南佛教建筑特色 。有宗教、歷史、建筑、藝術文化環境等多元素 ， 是泉州閩南豐富文化遺產的重要組成部分 。但各地因為地域條件的差異,又有各自建筑的特點 。
在閩南地區 ， 多多少少的濃縮了儒、道、釋三家的合流,閩南佛教寺廟的祭拜物和裝飾物豐富和鄉民重視起來 ， 作為一個很早就被開發與外界來往頻繁的城市 ， 自然也就誕生出了屬于閩南建筑的獨特文化風格 ， 眾多的寺廟就已經成為了這座城市的一大特點 。
【福建東南沿海地區的泉州閩南享有“泉南佛國” 佛教八大宗派分別是什么】泉州地區的古建筑帶有“皇官式”的建筑風格,瓦筒是指半圓筒形的瓦這種建筑材料,在泉州閩南地區建筑中比較常見 。被認為是宮廷建筑的平民化 ， 建筑群規制嚴禁 ， 大量使用紅磚、紅瓦和白色花崗巖 ， 屋頂多為硬山頂或歇山頂 ， 屋脊兩端燕尾脊高翹 ， 梁架為插梁式木構架 ， 建筑內外裝飾豐富 ， 有石雕、磚雕、木雕、剪粘、交趾陶、灰塑、泥塑、油漆彩畫等 ?！盎蕦m起”建筑多分布在泉州地區 ， 廈門和漳州較少 。
少數寺院出現洋樓式建筑 ， 明清時 ， 南洋文化進入閩南地區 ， 出現風情的小洋樓 ， 又稱為僑鄉建筑 ， 閩南人稱之為“番仔樓” 。番仔樓最早追溯到清朝 ， 現存的“番仔樓”大部分多是清末到解放前后所建 。閩南沿海特別是泉州的少數佛寺建筑也有受到南洋建筑的影響 。洋樓式建筑但也保留閩南本土民居的一些特點 ， 出現樓化現象 ， 多數有回廊 ， 建筑材料石料、紅磚、含蘊了成熟的美感 ， 屋頂或為平頂或借鑒中國傳統屋檐樣式 ， 融中外風格于一體 。
閩南巖式型建筑 ， 是依附在山體洞穴而建成的佛教建筑 ， 利用山崖實現自身結構 ， 可以認為是一種非獨立式建筑 。閩南佛寺的附巖式建筑多為石構 ， 直接建于巖洞之前 ， 與洞口外形完美結合 ， 造型與裝飾簡單 ， 進深較淺 ， 頂覆蓋一塊巨石 ， 形狀似螃蟹殼 ， 兩邊巖石猶如一對巨螯 ， 這是典型的附石構建筑特色 。閩南的佛教建筑寺附巖式建筑結構仍然參照當地傳統建筑風格 。
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