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重陽節手抄報電子版清楚黑白 端午節手抄報內容文字

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端午節 ， 又稱端陽節、龍舟節、重五節、天中節等 ， 是集拜神祭祖、祈福辟邪、歡慶娛樂和飲食為一體的民俗大節 。今天小編在這給大家整理了一些端午節手抄報內容文字大全 ， 我們一起來看看吧!
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端午亦稱端五 ， “端”的意思和“初”相同 ， 稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通 ， 按地支順序推算 ， 五月正是“午”月 。又因午時為“陽辰” ， 所以端五也叫“端陽” 。五月五日 ， 月、日都是五 ， 故稱重五 ， 也稱重午 。此外 ， 端午還有許多別稱 ， 如：夏節、浴蘭節、女兒節 ， 天中節、地臘、詩人節等等 。關于端午節的來源 ， 時至今日至少有四、五種說法 ， 諸如：紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節說;惡月惡日驅避說 ， 等等 。迄今為止 ， 影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說 。在民俗文化領域 ， 我國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯系起來 。傳說屈原投江以后 ， 當地人民傷其死 ， 便駕舟奮力營救 ， 因有競渡風俗;又說人們常放食品到水中致祭屈原 ， 但多為蛟龍所食 ， 后因屈原的提示才用楝樹葉包飯 ， 外纏彩絲 ， 做成后來的粽子樣 。

端午節是一個被我們逐漸遺忘的節日 。實際上 ， 我國的傳統節日日漸淡化是近年來的一個趨勢 。這已經不僅僅是端午節所要面臨的嚴峻局面 。春節這么重要的節日不照樣有人抱怨“年味不濃”了嗎?比起圣誕節和情人節 ， 傳統節日普遍面臨著嚴峻的考驗 。對于端午節 ， 在大城市的生活中 ， 人們僅僅被簡化為去超市買幾只速凍的粽子 ， 很多人除了知道它和紀念一位名叫屈原的詩人有關外 ， 對它所蘊含的其他文化意義知之甚少 。2005年 ， 韓國江陵端午祭申報“人類口頭遺產和非物質遺產代表作”成功 ， 引發的一場“端午節保衛戰” ， 總算讓人們高度關注了一下這個節日 ， 但“風波”過后 ， 我們對傳統節日的重視 ， 仍然沒有明顯的改觀 ， 通過節日復興傳統文化的想法 ， 仍然需要我們進一步反思 。我們太過于強調節日的文化內涵 ， 忽視了人們參與其中的行動培養 。就像端午節 ， 如果僅僅是吃個粽子 ， 那對生活在城市的人來說 ， 就是簡單地測量了一下 ， 大超市到自己家的那一段距離有多遠而已 。
中國的端午節使人們必須保持肅穆心態的節日 。在這一天 ， 要給孩子身上掛荷包 ， 以雄黃在小兒額頭畫“王”驅毒鎮邪 ， 帶孩子制作弓箭等等 ， 因此端午節也被稱為“孩子節”、“娃娃節” ， 讓孩子感受到節日的歡樂氣氛 ， 是傳承文化最最重要的一個環節 ， 由于多方面的原因 ， 人們對待傳統節日 ， 也往往采取快速消費的敷衍態度 ， 顯然不利于傳承其文化涵義 。
端午節被列為法定節日 ， 為人民過好端午節提供了一個良好環境 ， 從時間上予以保證 ， 使其象征意義上得以重視 ， 會喚醒更多人關于端午節的文化記憶 。但是 ， 如果僅僅是“雙休日”變成了“三休日” ， 不是簡單的放假了事 。必須復興這一節日在公眾生活中的重要位置 ， 維護它被權威化了的文化含義 ， 更要深入挖掘它質樸而美好的一面 ， 并賦予它可以和現代生活融為一體的活力 。
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端午節手抄報內容文字：端午節的習俗有哪些
懸艾葉
民諺說 ， 清明插柳 ， 端午插艾 。從醫學上說 ， 艾葉和菖蒲的莖、葉含有揮發性芳香油 ， 可入藥 。所以 ， 在端午節時 ， 家家戶戶都會在門上插上菖蒲做的“避邪劍”或艾條 ， 也有些人會插在衣服的扣子上 。在臺州 ， 一到端午 ， 賣艾葉和菖蒲的小販就會走街串巷叫賣 ， 聞聲的人們也會買上一把 ， 做成“避邪劍”掛在家門口 ， 或再造幾把劍給小孩子嬉戲用 ， 樂趣頗多 。

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