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伊斯蘭教為何能在新疆打敗佛教，西域接受伊斯蘭教竟比內地還晚

生活百科伊斯蘭教

翻開世界地圖，從新疆往西幾乎全在伊斯蘭文明的籠罩下，很多人都誤以為新疆比內地更早接觸伊斯蘭教，然而事實卻并不是這樣的 。
伊斯蘭教傳入新疆發生在9世紀末10世紀初，而在此之前三百多年，阿拉伯商人早就通過海上絲綢之路來到內地 。
伊斯蘭教在新疆和內地產生了截然不同的社會影響 。漢族對宗教有很強的包容性，伊斯蘭教與其他宗教和平相處，還同漢人一起孕育出了“回族” 。
伊斯蘭教進入新疆后卻掀起了長達數個世紀的宗教戰爭 。7世紀以前，基督教和佛教別分占據著世界的東西兩端 。自從默罕默德創立伊斯蘭教后，這一格局很快被打破 。
在伊斯蘭教的幫助下，阿拉伯帝國急劇擴張 。雖然在西方遭到了基督徒的頑強反擊，但在東方卻是節節勝利 。7世紀中葉，阿拉伯軍隊滅亡了波斯薩珊王朝，一路向東來到阿富汗、巴基斯坦、印度北部以及河中地區 。
公元715年，信仰伊斯蘭教的阿拉伯帝國和推崇佛教的大唐帝國爆發了著名的“恒羅斯之戰” 。唐朝從此退出中亞舞臺，阿拉伯人開始以各種手段推廣伊斯蘭教 。
操突厥語的游牧民族成為穆斯林后，為伊斯蘭教掃清了進入新疆的最后一道屏障 。與此同時，統治新疆的佛教也給送來了一份大禮 。

西漢初年佛教傳入時，新疆正處于最動亂時期 。它宣揚的隱忍、寄希望于來世受到統治者的青睞 ?？呻S著佛教的興盛，各地開始大興土木，建造廟宇、開鑿佛窟，消耗了巨大的社會財富 。
7世紀前后，疏勒、于闐等佛國僧侶多達數萬人，是軍隊人數的數倍 。僧侶不事生產，不交賦稅，嚴重削弱了國家的軍事和經濟實力 。一旦陷入長期混戰，佛教無法幫助統治者取得勝利，卻又和統治者一起剝削百姓，注定要迎來衰敗 。
伊斯蘭教宣揚的“殉教”、“絕對服從”等卻更有利統治者控制百姓和對外擴張 。新疆的喀喇汗國王子薩圖克·布格拉是第一位接受伊斯蘭教的上層人物 。
據說他幼年喪父，母親改嫁叔叔 。叔叔承諾在他成年后將王權歸還，最后卻沒有兌現諾言 。薩圖克·布格拉接受伊斯蘭教后，以凝聚、殉教等精神秘密發展了一批青年信徒，最終奪回了汗位，而喀喇汗國也成為新疆第一個伊斯蘭教國家 。
相比于佛教奢華的寺廟和耗費巨大的宗教儀式，伊斯蘭教的卻簡樸很多 。正如恩格斯所說：“伊斯蘭這種宗教是適合于東方人的 。”它的教義簡單，易于接受，宗教儀式可以簡單到只有一塊干凈的土地即可 。
伊斯蘭教的神職人員很少，而且不脫離生產，信徒不會承受很大的負擔 。除此之外，穆斯林宣揚穆斯林皆兄弟，所有人都有資格分享戰利品，而且還抑制高利貸，允許奴隸贖身 。這些觀念對于底層人民的吸引力不言而喻 。

【伊斯蘭教為何能在新疆打敗佛教，西域接受伊斯蘭教竟比內地還晚】當佛教弊端逐漸出現，人們對信仰產生懷疑時，伊斯蘭教正好迅速填補了這一空缺 。經過上百年的發展，最終在蒙古大汗的支持下徹底打敗佛教 。

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