古時候的“真人”，神情嵬峨而不矜持，好像不足卻又無所承受；態度安閑自然、特立超群而不執著頑固，襟懷寬闊虛空而不浮華；怡然欣喜像是格外地高興，一舉一動又像是出自不得已！容顏和悅令人喜歡接近，與人交往德性寬和讓人樂于歸依；氣度博大像是寬廣的世界！高放自得從不受什么限制，綿邈深遠好像喜歡封閉自己，心不在焉的樣子又好像忘記了要說的話 。把刑律當作主體，把禮儀當作羽翼，用已掌握的知識去等待時機，用道德來遵循規律 。把刑律當作主體的人，那么殺了人也是寬厚仁慈的；把禮儀當作羽翼的人，用禮儀的教誨在世上施行；用已掌握的知識去等待時機的人，是因為對各種事情出于不得已；用道德來遵循規律，就像是說大凡有腳的人就能夠登上山丘，而人們卻真以為是勤于行走的人 。所以說人們所喜好的是渾然為一的，人們不喜好的也是渾然為一的 。那些同一的東西是渾一的，那些不同一的東西也是渾一的 。那些同一的東西跟自然同類，那些不同一的東西跟人同類 。自然與人不可能相互對立而相互超越，具有這種認識的人就叫做“真人” 。
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