只可意會不可言傳什么意思 只可意會不可言傳的意思( 二 )


假設3:所有假設都是客觀且公正的
假設4:數字是唯一的真理
假設5:商業用語必須專業化、去人性化
同時,在商業世界中,目前的商業機構都是通過簡單的數學模型來預測人們的行為的,而這些模型都將人視作可以被預測的理性決策者,也就是說,它們假設人們有能力在一系列預先設定的可變條件中做出最優選擇 。近年來,企業領導者越來越意識到這種構想的局限性 。隨著行為經濟學的發展壯大,產生了一些較為先進的模型 。這類模型現在允許個體在某些情況下做出非理性的行為 。然而,即使是這些較新的理論,也依然緊抓著一個基本前提不放,那就是:人們從一開始就知道自己喜歡什么,不喜歡什么,而且這種偏好是始終不變的 。

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05但真的是這樣嗎?顯然不是,在我們的思維中,存在很多偏見,比如常見的心理學思維偏見包括:損失厭惡、幸存者偏差、確認偏誤、光環效應、聚光燈效應、回音室效應、稟賦效應等等 。我們的思維和判斷很容易受到自身情緒和外界環境的影響,而做出非理性的判斷 。
但我們在絕大部分決策中,都忽視了“人”這個因素,認為人都是高度理性的 。我們做了太多理性的分析,陷入了經驗主義和默認思維的陷阱 。比如在商業中,通常有兩個默認假設:
第一,商業問題可以通過客觀、科學的分析得到解決;
第二,證據和事實比意見和情感更重要 。
作者列舉了一個例子,2003年的一天,著名運動品牌阿迪達斯的高管們召開了一個戰略討論會 。大家對著各類統計圖表“頭腦風暴”,將數字翻過來改過去,試圖從過去的數據中尋找到未來戰略的發展方向 。忽然,副總裁卡恩斯拋出了一個“奇怪”的問題:
“瑜伽算不算一項運動?”
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這個疑問沒有引起太多人的興趣 。因為,在大家的默認觀念里,公司的產生是為世界頂級運動員開發的,幫助他們獲勝 。也許他們只占消費主體的5%,但明星效應卻可以帶領大眾跟風購買,從而構成95%的銷量 。所以,競技類產品是公司的核心,也是組織構架的背后邏輯;而健身類產品被看成討好女孩子的時髦玩意兒,不能成為公司的戰略方向 。高官們陷入了默認思維的陷阱,在這種默認的前提和假設思維框架下思考問題,顯然很難獲得突破性的創新 。
在隨后的幾年里,耐克等新興品牌不斷崛起,該公司的市場份額逐步下降 。同時,出現了更多為了健康而非競技的參加體育運動的人 。公司拿不出任何符合這個群體所需要的產品,而在之后的10年里,他們成為體育用品市場最大的消費群體 。
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幸好,卡恩斯在提出疑問之后,就成立了一個由人類學家、心理學家、哲學家組成的分析小組 。不同于公司以往偏向定量分析和數據主導的風格,他們更加注重現象學思考和定性研究,探尋人的主觀感受:人如何體驗世界?他們通過參與觀察和深度訪談,界定出這樣一個群體:他們熱衷運動,卻不會給自己貼上“運動員”的標簽 。對于他們來說,運動鞋的時尚感和實用性同等重要 。
因此,公司著手新產品線的建設和產品轉型,其廣告語從那句針對追求運動表現的“沒有不可能”(Impossibleisnothing),變成如今老少咸宜的“全傾全力”(All In) 。
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當2003年,副總裁卡恩斯拋出了一個“奇怪”的問題:“瑜伽算不算一項運動?”就是一個經典的“意會時刻” 。而這種看似靈光一現的時刻,正是作者所推崇的思維方式,一種脫離理性思維、線性思維、慣性思維、默認思維,經驗主義這些看似非常高效,但是卻有偏見的思維方式 。
就像作者在書中說的:“如果說管理企業如同大海行船,船長自然對儀表、雷達這一切具象的指標是極為精通的,然而緊盯著數字來判斷航線是可怕的,這會讓你局限于數字的指正而遺忘行駛的環境,也許本書的目的正是提醒那些“數據至上”埋頭苦干的管理者,需要抬起頭看看周圍,共情企業所處的商業環境 ?!?/p>

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