西游記師徒四人的前世的身份( 二 )


唐永和七年(812年)正月二十三日,吳空在長安達摩寺圓寂,葬于二臺山山頂,后建鎮寺和吳空禪師塔以示紀念 。宋代贊寧對《武空入朱集》中的材料進行了補充,并在《僧傳》“譯經”中正式設立了《武空傳》 。此外,昝寧的《宋高僧傳》中還有一部唐代張靜寺的《悟空傳 。


03豬八戒vs朱時興
雖然八戒在《西游記》中的形象慵懶油嘴滑舌,但他的原型朱世行卻是中國佛教史上第一個西天求佛的人 。
朱世行(203-282),三國時期僧人,法名八戒,原籍潁川(今河南禹州) 。嘉平二年(250年),印度達摩薩滿坦和加羅赴洛陽譯經,在白馬寺設戒壇 。朱世行是中國歷史上第一位漢族僧人,也是第一位西行取經的僧人 。
朱時興西征佛法,對后世影響很大 。雖然他只送回了一部佛經,但他那種求法忘己的精神卻讓人深深感動 。他冒著艱難險阻,抱著忘法之志毅然前往 。他寄回的大版般若經翻譯后,受到佛教界的高度重視 。金曾贊“無生出于善,而空之論巧,難續譯也” 。
當時的著名義學家薄法祚、智小龍、朱法泰、朱法運、康僧源、俞法開等人都對其進行了注釋或闡釋,形成了晉代學習般若的高潮 。
后世著名的佛教學者,如唐永通、呂澄等,都對朱世行西行求法的壯舉給予了高度評價 。他們一致認為,從漢僧西求法的歷史來看,朱時興是營造風氣的先行者 。那時候去西域的路很艱難,沒有人指引 。朱世行只憑誠意就達到了目的,這份熱情堪比后來的法顯和玄奘 。
雖然他的佛經僅限于《大品般若經》,翻譯的也不夠完整,但對當時的義學影響很大,所以譯經之風立刻在北京地區流行起來,凡是有志于教學的都以此為準 。
朱時興對西行的貢獻是獲得了《大般若經》,從而開啟了中國義學的先河;同時,佛教從西域傳入中國,也促進了東西方的政治文化交流 。


4沙僧vs深沙神
與其他人的看法不同,《西游記》佛經團隊中最不受關注的形象是沙僧,所以關于沙僧的原型有一個相對統一的看法 。
在錢文忠的故事中,玄奘在穿越敦煌以西八百多里的流沙區時,不小心打翻了水袋,差點喪命 ?;杳灾械男蕢粢娨粋€幾丈高的大神,手里拿著一把兵刃,對著他怒喝 。玄奘驚醒,連夜跋涉,終于找到了水源 。
【西游記師徒四人的前世的身份】當玄奘的經書被解讀為童話時,八百多里的流沙地帶成了鵝毛都飄不起來的流沙河,大神也成了詩歌中的深沙神 。然而《石華》里的深沙神已經不再保護玄奘了 。

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