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古希臘城邦形成的條件

古希臘生活百科


古希臘城邦形成的條件

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【古希臘城邦形成的條件】古希臘城邦之間的約定，是城邦與城邦之間立下的誓言 。正如Catrici所說，希臘人從不簽署任何和平協議，而是通過向諸神發誓來達成和平協議，而諸神是協議的擔保人 。在古希臘文化中，如果一方違反了和平條約或盟國之間的協議，就會被視為褻瀆神明 。要么他們會受到諸神的懲罰，要么另一派以諸神的名義懲罰他們 。
第一，在古代和古典時期，誓約在協調希臘城邦關系中發揮了重要作用 。在誓言的保護下，城邦可以組成軍事聯盟，達成和平協議或休戰 。宣誓之后，城邦協議就變成了誓言，通過誓言來約束雙方的行動，成為古希臘人的傳統 。不僅有政治因素，也有宗教感情 。在習俗、正義感、羞恥心(或者相反，古希臘人對榮譽的狂熱追求)、宗教虔誠和社會法規的影響下，古希臘人不得不走出城邦，得到社會的認可，避免被其他城邦孤立或鄙視 。因此，遵守誓言是所有參與者的天職 。
第二，城邦聯盟公元前5世紀初，波斯入侵希臘時，希臘各邦聯合建立了自己的軍事同盟，對抗波斯軍隊 。希羅多德在描述這場戰爭時，不僅提到了戰爭中各方的聯盟和敵對的大致情況，還提到了戰前各國為友好而戰或互相欺凌的歷史 。他把聯盟和誓言看成一回事 。在18個關于聯盟的場合中，至少包括一個名詞horkos或動詞omnumi或它們的變體 。而且在歷史上，每當提到結盟的責任時，往往會采用“據誓”的表述 。在討論雅典的政治制度時，“老寡頭”也把維持聯盟等同于信守誓言 。因此，在他們的生活背景下，城邦之間的聯盟離不開誓言 。
三 ?；谟颜x的聯盟聯盟需要城邦之間的友誼 。這種友誼可能是源于雙方傳統的良好關系，也可能是出于現實需要而臨時建立的，也可能是為了扭轉敵對狀態而強加的 。
比如雅典人和普拉提的友誼，早在公元前6世紀就已經交好了 。公元前490年的馬拉松戰爭中，普拉提們助了一臂之力 。這種友好的聯盟一直持續到伯羅奔尼撒戰爭 。母國和殖民地之間有一種天然的聯盟，這種聯盟相對穩定 。據說在岡比西斯統治時期，他想借助腓尼基艦隊征服迦太基人 。但是腓尼基人不服從波斯國王的命令，拒絕進攻迦太基人 。他們給出的理由是，要遵守一個莊嚴的誓言，不能無端攻擊自己的后代 。這個盟誓應該是殖民地建立時期(最早可以追溯到公元前9世紀末)母國與殖民地的結盟 。他們的友誼是建立在血緣基礎上的，遠比那些一時的或戰時的聯盟更深厚、更持久 。
第四，有些聯盟是基于現實需要 。比如在波斯入侵期間，所有決心抵抗波斯的城邦都通過宣誓結盟 。波斯軍隊的入侵讓希臘各城邦人心惶惶，開始互派使者，共同制定計劃，試圖建立聯盟來應對共同的危機 。希羅多德說，公元前480年波斯入侵之時，波斯王派人向希臘諸邦索要水土 。
每個希臘城邦分為兩派，一派出于恐懼，把水土讓給波斯人以示順從；另一派是忠誠的反對派，組成統一的軍事聯盟 。決心抗擊波斯入侵的希臘人，為了反對妥協，迫使各邦參戰，立下了莊嚴的誓言 。他們發誓，如果戰爭勝利，他們將懲罰向波斯投降的城邦，并將十分之一的財產獻給特爾斐之神阿波羅 。希羅多德稱他們為“立誓與波斯作戰的希臘人” 。
顯然，通過宣誓締結反波斯的希臘聯盟是合理的，所以德馬拉圖斯警告薛西斯，要先拿下塞西爾島，讓希臘人遠離地峽，否則所有伯羅奔尼撒人都會發誓在科林斯地峽聯合起來與薛西斯為敵，波斯軍隊會遭遇激烈抵抗 。
5.敵對的城邦也可以通過停戰和結盟來獲得友誼 。公元前585年，呂底亞和米提亞人的戰爭持續了幾年后，出現了日食，白天變成了黑夜，于是雙方在這種異象的影響下停戰和好，簽訂了和平協議 。他們互相發誓建立友誼，促進他們的婚姻 。希羅多德說，兩個民族像希臘人一樣宣誓結盟，宣誓的時候在胳膊上割一塊，互相吸對方的血 。
這種敵對城邦之間的聯盟并不少見 。它與其說是建立在友好關系上，不如說是建立在結束過去的敵對關系上，而被迫的聯盟和友誼是用來確保結束這種敵對關系的 。
伯羅奔尼撒戰爭期間，雅典和斯巴達的幾次結盟就是典型案例 。公元前421年，斯巴達和雅典達成了尼西亞和平條約 。然而，由于皮媞亞、科林斯、埃利斯和麥加拉等州的激烈反對，斯巴達不得不與雅典結盟，以實現真正的和平 。因此，他們締結了為期50年的聯盟條約 。

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