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在唐代，李白和杜甫的名氣最響，地位極高 。但是，在他們去世之前，情況真的不一樣 。杜甫當時并不被重視，他一生的詩歌也并不出眾 。那時候的李白是全能偶像，就像我們現在的明星一樣 。傾倒唐朝眾生，甚至唐朝玄宗 。
李隆基親自迎接李白，封他為翰林候詔，是李白人生的巔峰 。他一生都在爭名奪利，恰好有機會接觸到頂級貴族集團 。然而這也是李白人生的低谷 。他只是充當一個科舉狀元 。對唐玄宗來說，李白與梨園弟子沒有太大區別 。
李白也看到了這一點，要求唐玄宗辭職 。他還要求仁仁把金子給了他，放回去 。正是這個英明的決定，延續了李白的文學生涯，讓這棵唐代最繁茂的大樹不會在溫室里枯萎，也不會淪落到宋御用文人的地位 。
很少有人能看出李白離開長安的重大意義 。不僅呈現了中國文化史上更加波瀾壯闊的偉大篇章，更展現了中國古代知識分子的驕傲 。一個絕世天才，不為富貴無憂的生活卑躬屈膝，不隨大流，活得像行尸走肉，需要勇氣和大智慧才能看透人生 。
即離開長安后，李白的性格變得更加狂傲不羈，使他的詩歌產生了更多的活力和激情 。這種性格對于一般人來說可能是不為人知的，但對于處在主角光環下的李白來說，卻引來了許多饒有人生趣味的奇聞異事 。
傳說李白四處游歷，或尋靈感，或尋神仙訪道教 。來到華山，驚動了當地知府 。當時的文人李白，一身戎裝，騎著毛驢，路過當地縣衙，并沒有從毛驢上下來 。按照唐朝的規矩，只能在縣衙門口走 。這次大概是因為李白喝多了，忘了這件事，翻了個底朝天 。
他不是故意的，但治安官是故意的 。他正好看到這一幕，沖著李白大喊:你是什么人，竟敢如此無禮？說完，縣令還讓約了李白，到屋里，給他紙和筆，要他把前因后果詳細寫出來 。
經過這一折騰，李白醒悟了，但畢竟見過大場面，并不慌張 。他拿起紙筆，稍作思考，寫下了這樣一段令人震驚的語句:
曾龍抹巾吐，御勺，貴妃捧硯，力士脫靴 。在天子面前，還是放手吧；在華陰縣不允許騎驢 。
知府看了，大吃一驚，因為整篇文章都是荒唐的話:以前我喝醉了就用皇帝的手絹擦嘴，皇帝不但沒有責怪我，還親自準備了湯讓我醒酒 。為了讓我寫字，貴妃親自取硯，高力士脫靴 。在天子面前，在皇宮大院外，我可以騎馬 。真是驚喜！在華陰縣，沒有騎驢！
這個不需要解釋 。全唐朝的人都知道，只有李白享受過這樣的寵愛 。知府馬上明白了這是誰，馬上跪下道歉:不知道是翰林到了，失敬了 。李白不想讓一個小官吏難堪 。他笑著揚長而去 。
這個故事被記錄在《唐代才子傳》中 。其實流傳著不同的版本 。至于是真是假，仁者見仁，智者見智，但從那以后，騎驢成了中國文人的時尚 。
驢的形象不好，最初在中原也不是個東西 。更重要的是，無論是腳力還是負重，都無法與馬相比，所以被學者所不齒 。楚辭九懷趙主:馬垂兩耳，中座廢，驢趕，多日無用 。
后來到了漢代，驢進入了宮廷園林，人們開始關注它們，逐漸喜歡上了它們 。王殘生前愛聽驢叫 。他死后，與他交好的中國皇帝曹丕為了表達哀思，讓官員們到學校里去，在葬禮上叫驢 。但是，此時并沒有所謂的書生騎驢 。直到西晉，阮籍上臺不是靠騎馬，而是靠騎驢 。這與它無關，但它仍然與詩人和詩歌無關 。
直到李白騎著驢，這才樹立了文士的形象 。宋朝的石少潭還專門寫了“李白醉酒騎驢”:渴得鯨飲，金鑾初離朝 。如果你不能喝醉，你會折斷老驢的腰 。也就是從李白開始，唐朝更多的詩人騎的是驢 。杜甫寫了三首關于騎驢的詩 。賈島騎著毛驢，掂量著“京趙胤韓愈”二字；雖然他很有才華，但他也需要騎驢找靈感，有所得就會記錄下來 。
【唐代尚馬之風流行被我們稱為】從此，騎驢、詩人甚至文人的形象越來越鮮明 。錢鐘書先生曾說:“驢是詩人特有的坐騎 ?！崩畎椎囊粍t軼事，形成了后世文人經久不衰的風尚 。
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