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如何理解壞小孩定理，大多是沒有活成父母想要的樣子

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如何理解壞小孩定理，大多是沒有活成父母想要的樣子

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人在人間，善生 。這就是我們都知道的三字經，但是壞孩子定理是什么意思呢？其實在孔子提出人性本善之后，荀子也提出了人性本惡 。但是一般認為孩子什么都不懂，但即使在什么都不懂的時候，教育也是很重要的，壞孩子定理其實就是問題所在 。
如何理解壞孩子定理【如何理解壞小孩定理，大多是沒有活成父母想要的樣子】
我們中國人從小就受到儒家思想的影響 。我們相信生命的開端在本質上是好的 。但高子用食也與人性善相矛盾，荀子直接提出了人性惡的觀點 。然后越來越多的人開始研究人性，一種區別于動物，獨立存在的特性 。那么，壞孩子定理真的存在嗎？其實善惡只是個人的主觀意識，并不能嚴格判斷他人的善惡 。
我覺得康德關于人性是自由的說法，也就是說人天生就有選擇，選擇了自由就會有善惡之分 。那我們來說說壞孩子定理 。所謂的壞孩子，其實是長輩對孩子主觀意識的判斷 。一般孩子做了長輩不能理解或者覺得不好的事情，就會認為自己是壞孩子 。
中國家長是以一些西方家長的教育形式存在的 。中國父母習慣性地把自己的生活傳給孩子，希望孩子能過自己想要的生活 。如果你按照他們的想法生活，你會是一個好孩子 。如果你偏離了他們的生活方式，你就會成為一個壞孩子，你沒有機會為自己辯護 。所以，所謂的壞孩子定理，是長輩的主觀意識附加在孩子身上的枷鎖 。
所以壞孩子定理最根本的還是在于教育本身 。教育者總覺得自己是長輩，想當然的認為自己做的一切都是對的，都是為了孩子好 。但是過早的為他們做出選擇反而影響了他們自己的判斷，他們也不知道自己的判斷是否正確，導致很多孩子的地下判斷能力、自理能力差，甚至犯罪 。原因是在后來的選擇中，沒有教育者的認知與之相伴 。
當然前者所說的 ldquo壞男孩 它不同于個人行為 。如前所述，個人行為是由個人主觀意識決定的 。如果個人行為惡劣，傷害了他人，那么他就可以被定義為惡人，而 ldquo壞男孩 其實行為本身并沒有不好，只是教育者認為 ldquo壞男孩 希望我把這個問題說清楚了 。
下面說說我的親身經歷 。我在初中有一個很要好的朋友，可能就是教育者所說的 ldquo壞男孩 當然，我變成了教育家所說的 ldquo好孩子 當然，我從來不想承認這個定義 。我覺得是對人格的一種強行否定和肯定 。因為其單純的個人意識，初中的班主任強行把我們分開，更有甚者，她還不愿意我放學后和她一起回家 。
現在，我想一想 。我承認他有責任，但是他的行為太過激了，我卻不知道 。這會給兩個孩子的童年蒙上陰影 。這件事一直影響著我，但還好，她還在 。我們仍然是很好的朋友，但我希望我能更勇敢，而不是等待這么久 。說了這么多，我其實想說，教育工作者有他們自己的問題，不能用他們的主觀意識來決定一個人的善惡 。因為人是作為自由的個體而存在的，一個過客不應該在他的生命上畫上丑陋的印記 。這樣的行為不愧是一個失敗的教育者 。
在人際交往中，更多的是自己做出對錯的判斷，而不是別人替你做決定 。正如我的一個朋友說的那樣 ldquo成年人，看的是未來的收益，所以沒有好壞之分 。善與惡是一樣的 現在都是成年人了，可能不會被教育者的好壞所束縛，所以個人主觀意識的判斷是珍貴的 。

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