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美人魚長什么樣子真實圖片 世界上的美人魚長什么樣子( 二 )

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這本書即風趣幽默又通俗易懂，給孩子們講述歷史海洋生物故事的同時，又融入了許多相關的神話傳說、文化淵源、歷史演變等，以此讓孩子們綜合了解海洋生物 。

美人魚長什么樣子真實圖片 世界上的美人魚長什么樣子

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為什么我要讓孩子看這本《故宮里的博物院·給孩子的清宮海錯圖》l 有趣
大多數科普類書籍都枯燥無味，哪怕是專門為孩子們編纂的科普書籍，為了保留其真實、嚴謹的特性，相比而言也多是平鋪直敘，而這本《故宮里的博物院·給孩子的清宮海錯圖》在介紹海洋中的生物時，結合了歷史、民俗、神話等多個方面綜合進行解說，比如在講到鱘魚的時候，作者用了我們熟知的一個神話故事作為開篇來講述鱘魚的特性，那就是“鯉魚跳龍門”，所以說鱘魚又叫“龍門撞”，因為傳說大禹滲水時鱘魚被河水沖下瀑布，無法返回故鄉，大禹承諾說如果跳過龍門，則讓它們化魚為龍，騰云上天 。
至此，我們又通過“鯉魚跳龍門”這個故事來理解了鱘魚的一個很重要的特性，那就是“洄游” 。當然了，真正的鱘魚洄游可不是像神話里說的為了“跳龍門”而是為了找合適的產卵場所，繁衍后代 。
看，融合了神話故事的科普文章就誕生了，即讓孩子們深入了解了“鯉魚跳龍門”的神話故事，又讓孩子們了解了鱘魚的生活習性，真的是生動有趣啊 。
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l 有料
曾經有一次跟孩子一起吃鱸魚，孩子覺得味美鮮嫩、少刺不腥，于是孩子好奇就問我鱸魚的生活習性和生長特點什么的，我一句都答不上來 。
在這本書里，作者在介紹鱸魚的時候，并沒有一上來就介紹這個魚生活在哪、生活習性是什么、有什么特點等等，而是配以范仲淹的詩“江上往來人，但愛鱸魚美”來形容鱸魚的味美，又講一個西晉文學家張翰因為愛吃鱸魚而辭官的小故事，讓孩子們了解了鱸魚的產地、季節及生存環境等等特點，巧妙地把詩詞歌賦跟生物特點有效地融合在一起，既補充了與動物相關的文化歷史知識，又讓我們了解了我們國家的飲食文化，還在潛移默化中培養孩子的文學修養 。
還有我開頭說的那個“人魚”，我家孩子從小就聽過《美人魚》的故事，可是看到這本書的時候，孩子情不自禁叫：“媽媽，這是人魚嗎？這可不是美人魚，這是丑人魚！”
那么人魚是否真的存在呢？有學者考證，人魚可能就是我們今天熟知的海洋生物儒艮，主要生活在太平洋、印度洋等熱帶和亞帶海域中 。它們性情溫和，行動緩慢，能發出尖銳的叫聲 。據說，儒艮媽媽會抱著小儒艮在水面上哺乳哦 。
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這些知識都或者是結合了生活中的細節、或者結合了神話故事的內容，通俗易懂地讓孩子了解了很多海洋生物知識 。
l 有形
書中在介紹每一個海洋生物的時候，都在該物種的介紹下方配以惟妙惟肖的圖形，以此增加孩子的直接感覺，比如介紹海和尚的一篇里面，書中是這樣說的：康熙二十八年，有漁民從大海里捕到了一只類似鱉的動物，可是奇怪的是，它竟然長著人頭，生有人的五官 。
僅僅看這樣的文字，我們是否想象不出是什么樣的人頭鱉身的東西？而當年的聶璜竟就根據民間人士的描述，再加上自己的猜測和腦補，畫出了“鱉身人首”的名為“海和尚”的物種 。
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豐富了海洋知識，又拓展了孩子想象力
在這本《故宮里的博物院·給孩子的清宮海錯圖》，介紹每一種物種的篇幅下面，都有該物種的文獻備注，以此來增加本書中記錄該物種的真實性和權威性，與此同時，有些物品篇幅旁邊還記錄的有古代詩人或者詞人對該物種的詩詞描述，比如在介紹《神龍》這一章節的時候，作者在后面引用了蘇軾的《漁家傲·千古龍蟠并虎踞》：
千古龍蟠并虎踞，從公一吊興亡處，渺渺斜風吹細雨，芳草渡，江南父老留公住 。
公駕飛車凌彩霧，紅鸞驂乘青鸞馭，卻訝此洲名白鷺，非吾侶，翩然欲下還飛去 。
這首詩用充滿奇幻的想象和浪漫的色彩描繪作者送別王勝之的難舍難分之情，說其離去時乘飛車，凌彩霧，以青鸞駕駛，有紅鸞陪乘 。作者用游仙的比喻來稱贊王勝之的品德高潔，也充分運用了自己的想象，把自己對龍的崇敬相結合了起來，描繪了詩人的眼中之景和心中之景 。

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