端午節，為每年農歷五月初五，又稱端陽節、午日節、五月節、龍舟節、浴蘭節等 。是流行于中國以及漢字文化圈諸國的傳統文化節日 。
我要從文字學角度來說一下“端”這個字的來源 。首先，端的古體寫法是“ 耑” duān
“ 耑” 的來源有兩種說法，第一種是《說文解字》的說法：“耑，物初生之題也 。上象生形，下象其根也” 。就是表示植物破土而出的嫩芽 。
根據《說文解字》所繪漢字圖形
“耑”的第二種說法，來自甲骨文字形，是表示老人拄著拐杖 。
甲骨文“耑”
不論兩種說法有多么不同和爭議，但是都引申為“直立”的意思 。只不過，一個說是通過植物直立，一個說是用老人表示直立 。“端”加上了表示人直立的“立”，最本來的意思，就是“站得直”的意思 。
“耑”字體演變
“端”字字體演變
我們經常說的“端正”，就是引申為正直的意思 。端的形容詞含義，就是正直的意思 。但是，后來端有了詞形變化，有了名詞的含義，就是 事物的一頭或一方面 。
比如《虞初新志·秋聲詩自序》里面說：“雖人有百手,手有百指,不能指其一端” 。又比如《核舟記》里面說：“東坡右手執卷端 。又如我們經常用到的詞:兩端,末端;筆端;尖端;大端（重要方面);極端;頂端;扁擔的兩端等等 。
端午節的“端”，就表示開始的意思 。因此“端五”就是“初五” 。
端午節紀念的是屈原，屈原那個時代的漢字是什么樣子的呢？
這兩個字，是“屈子” 。后人對屈原，常常使用這個尊稱 。
它們來自郭店楚簡，上世紀八九十年代，出土于湖北荊州 。
郭店一號楚墓發掘之后，有人寫文章考證，說這個墓的主人，正是屈原 。
這就是屈原那個時代的書法，這種書體叫楚簡，在秦始皇統一文字前，這是楚國的官方文字 。有些字可以辨認，但有些差別很大 ?？梢酝茢啵斈昀钏箤⑿∽鳛槿珖ㄓ梦淖謺r，肯定做了融合，而不是將秦國文字簡單粗暴地推廣 。
偶爾看《羋月傳》的一個片段，里面的文字書寫竟然就是楚簡體，深感劇組對漢字方面的功課做的很足 。
莒姬在白綾上寫下了一句話：“妾去問先王，欲見羋月羋戎否？”隨后，我們看到了一封莒姬留給羋月的一封信，盡管寫信的紙張出現在戰國時代，大有穿越之嫌，不過，信上的文字還是頗有楚簡的味道 。
下面我們就欣賞一下，《包山楚簡》的部分內容，屈原那偉大的《離騷》、《九歌》，就誕生在這樣的竹木簡上 。
“端”字在千字文里的句子是“形端表正”
說文解字
端（耑）: 物初生之題也 。上象生形，下象其根也 。凡耑之屬于皆從耑 。端: 直也 。從立耑聲 。
筆順筆畫
字源圖示
字體演變
字義引申
【字義詳解】· 端
◎ 端 duān
〈形〉
(1) (形聲 。從立,耑( duān)聲 。本義:站得直)
(2) 同本義 [straight]
端,直也 ?！墩f文》 。按:“立容直也 ?！?br /> 端,正也 。——《廣雅·釋詁一》
以端其位 。——《禮記·祭義》
端行頤霤如矢 。——《禮記·王藻》
振書端書于君前 ?！抖Y記·曲禮》
(3) 又如:端行(端正身軀而快步行走);端拱(端正身子拱手);端偉(筆直壯大);端端(端正;不傾斜);端身(擺正身體)
(4) 端正 。引申為正直 [upright;proper]
水至平,端不傾 ?！盾髯印こ上唷?br /> 選天下之端士 ?！獫h· 賈誼《治安策》
(5) 又如:不端(不正派);好端端的(好好兒的);端一(端莊嫻靜);端士(端人;正直的人);正派;端楷(字寫得工整);端愨(端正篤實 。愨:誠篤)
詞性變化
◎ 端 duān
〈名〉
(1) 事物的一頭或一方面 [end]
雖人有百手,手有百指,不能指其一端 。——《虞初新志·秋聲詩自序》
東坡右手執卷端 ?！?明· 魏學洢《核舟記》
(2) 又如:兩端,末端;筆端;尖端;大端(重要方面);極端;頂端;扁擔的兩端
(3) 首;頂端 [top]
常視松端日,每稽潭上煙 ?！巍?梅堯臣《昭亭別施度支》
(4) 開頭 [beginning] 。如:發端;開端
(5) 征兆 [omen] 。如:端兆(端倪;跡象)
(6) 頭緒 [main threads]
多端寡要(要領),好謀無決 ?！度龂尽す蝹鳌?br /> (7) 又如:端序(頭緒;條理)
(8) 邊際 [limit] 。如:端涯(邊際)
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