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讀余秋雨《山居筆記》有感 山居筆記讀后感

讀后感秋雨山居筆記

山居札記(余山居札記)
“益州第一首歌就哭了，當時的情況是我親自路過很難去 ?！鼻宕娙硕※i的詩歌講述了從古代流亡到現代的士大夫的艱辛 。然而，正是在流放的旅途中，在流放的地方，這些士大夫都表現出了中國文人固有的精神特質 。余虞丘先生似乎特別喜歡他們，表現出流亡者的風采 。中國古代統治者喜歡把官員貶到偏遠的地方 。在至高無上的權力壓制下，如果你不小心說錯了話，在詩歌中不小心用了某個詞，被人舉報，那就是一個不幸的開始 。一般人都被當作貶謫流放，嚴重的脫發甚至拖累親人 。
流放無疑是對文化的一種破壞 。然而，有時這只是對“國家不幸的詩人是幸運的，滄桑開始起作用”這句話的回應 。流亡者日漸憔悴，但有些人卻能在苦難中閃耀出生命的詩意光芒 。不可否認，流放的做法有太多的弊端 。但有時候太奇妙了，文明總是來自苦難；高貴，總是有麻煩 。
我們不妨換個角度看這個問題，說是流放 。其實我們是遠離黑暗的官場和嘈雜的環境，去尋找屬于自己的藍天和自由 。東坡先生就是典型代表 。東坡先生被奸夫圍攻陷害，流放黃州 。蘇東坡到了黃州之后，真的是徹底遠離了喧囂 。因為他所謂的朋友沒寫，東坡先生寫了也沒回復 。東坡先生也借此機會看清楚了身邊的人 。在孤獨中，東坡先生不得不和黃州說話 。在這種孤獨中，他學會了自省，意識到自己在炫耀過去的無知 。他只想在黃州找到真我，尋求內心的澄明和空精神 。于是，不朽的篇章《赤壁賦》誕生了，成為歷代人們傳頌的傳奇之作 ?？梢娏魍稣咭灿兴麄兏哔F的風范 。流亡者往往能在孤獨的流亡過程中找到真實的自己 。因為孤獨，他們會有更多的時間去思考自己的過去、現在甚至未來 。在自省的過程中，他們的思想境界也在不斷提升 。如果你專注于你一生走過的路，你就會成熟，拋開一切雜塵，做真實的自己 。
其實，風采不僅取決于流亡者本身，更取決于流亡者美好動人的一面 。先放下“寧古塔”“上洋堡”，說說海南島 。據我們所知，中國古代的烈朝都城大多在北方，君主喜歡派人去嶺南，比如海南 。當時的海南是蠻夷之地 。但是，在流亡者眼中，海南是一個安全的地方，遠離政治斗爭，朝廷內斗較少 。宋高宗時期，擔任副總理的李廣因主張反金而被貶海南島 。他從海南的降級中找到了樂趣 。海南是一個原始的地方，生活在這樣的大自然中，是多么美好 。海南島有藍天空，一望無際的地平線，深藍色的海水 。海面上，海浪波光粼粼，白浪成群，郁郁蔥蔥的樹木和碩果累累的果實盡收眼底 。他是來發展教育，宣傳孔子的儒家思想的 。美麗的“流放地”海南，再次給了李廣希望 。我想我也會愛上這個美麗的“流亡者” 。
東坡先生曾經貶謫海南，這是一種緣分 。與李廣相比，東坡先生更野，很快就陶醉其中 。東坡先生是個酒鬼，喝酒后喜歡寫詩“半醒半醉，問朱力，竹刺藤梢皆失步步” 。可見東坡先生似醉非醉，自戀，醉心于美酒美景，享受自然風光 。流亡者經常生活在自己的世界里，思考自己的事情 。他們不能也不想管理外面的世界，只想在剩下的歲月里享受它 。所以他們活得很自由，“不要為事情高興，不要為自己難過”，就好像他們在外面做事一樣 。
事實上，深受儒家忠君之苦的官員，很少有像東坡先生這樣樂觀豁達的 。他們經常祈禱有一天皇帝會赦免他們 。然而，這種可能性很小 。與其無休止地等待，不如找生活的麻煩 。即使在荒涼的地方，只要你善于捕捉細致的美，世界也一樣生機勃勃 。于是，我開始了與流亡者豐富的對話 。在對話中，流亡者通常會將自己融入到這種流亡中，從而發現流亡者的獨特性 。
流亡者的高貴不僅體現在他的軍事才能上，還體現在流亡者在貶謫中的獨特風格上 ?？嚯y應該包括身體和精神兩個方面 。無疑，精神上的痛苦更痛苦 。很多人可以忍受鞭笞的痛苦和長途旅行的艱辛，但在精神風暴下卻很脆弱 。更厲害的人，比如東坡先生，可以忍受精神上的折磨，把痛苦變成一種動力，在困境中頑強地活下去 。困難過后，他們會變得平靜而堅韌 。那是高貴的地方 。這些流亡者遭受著殘酷的自然環境和嚴酷的政治環境，但這些文人骨子里卻有一種高貴 ?？嚯y并沒有摧毀它，反而激發了它的那種“苦難中的高貴”，傳播著知識和學問，鋪就了一條文明流放的寬廣之路 。當官，利一方，住蠻夷之地，安一方，播下文明的種子 。這些文人在苦難中得到了徹底的進化 。

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