天下第一行書的原作者是誰 天下第一行書是

世界上第一個行書是(世界上第一個行書的原作者是誰)
馮承素(龍書)寫蘭亭
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《蘭亭集序》,又名《蘭亭集序》、《蘭亭詩三月三序》等 。,有28行324字 。大家都說《蘭亭集序》是天下第一行書,但我們真的需要從何時、何人、何地、為何來研究這個“天下第一行書”嗎?也不是很有權威性和系統性 。
百度《蘭亭序》等關鍵詞試圖得到“天下第一行書”的由來,但結果仍是一片空白,但很多地方都有一句話:米芾被稱為“天下第一行書” 。那么問題來了:米菲到底說了什么?你在哪里說的?僅憑米芾的文字能否證實《蘭亭集序》最終會享有天下第一行書的至高地位?
米芾《蘭亭序》是世界上第一部行書的始作俑者嗎?嚴格來說,米芾的原話并沒有完全說《蘭亭集序》是天下第一行書 。他原話說《蘭亭集序》是“天下第一行書”,應該是后人誤傳為“行書”,從而成為“天下第一行書” 。“天下書法第一”這句話,是他為自己收藏的《褚遂良蘭亭序》所作的后記,現藏于北京故宮博物院 。高24厘米,長47.5厘米,是一幅長卷 。我特意找了這幅作品的圖片給大家看,白紙黑字,有圖有真相:
米芾《褚遂良抄蘭亭序跋贊》一書
釋文:“ 右米姓秘玩,天下法書第一 。唐太宗既獲此書,使馮承素、韓道政、趙模、諸葛貞之流,摹賜王公 。褚遂良時為起居郎,蓋檢校而已 。此軸在蘇氏,命為褚摹 。觀意易改誤數字,真是褚筆,落筆直書 。余皆雙鉤,清潤有秀氣,轉摺芒鍔備盡,與真無異,非知書者所不能到 。世俗所收,或肥或瘦,乃是工人所作,正以此本為定 。熠熠客星,豈晉所得 。卷器泉石,流腴翰墨 。戲著談標,書存馬式 。戎,郁郁昭陵,玉椀已出 。戎溫無類,誰寶真物 。水月何殊,志專乃一 。繡繅金鐍,瑤機綿綽 。猗歟元章,守之勿失 。元祐戊辰獲此書 。崇寧壬午六月,大江濟川亭舟對紫金避暑手裝 。米芾 ?!遍_篇第一句話是“游密氏是秘戲,法書天下第一 。”正是這句話,明確將《蘭亭序》定義為“天下第一!”按照現在的說法,米菲在廣告業務方面很有見識,開門見山就戴大禮帽!因此,從考證的角度來看,說米芾認定《蘭亭集序》為世界上第一部行書的始作俑者,大概是對的,因為在此之前并沒有人真正講清楚 。
費畫像
得益于兩位“天下第一人”的加持,《蘭亭序》成為“天下第一行書” 。米芾之所以能說或敢說《蘭亭集序》是“天下第一經”,其實是基于兩個“天下第一”的結論,否則他的說法將成為天下最大的非議!兩個“天下第一人”是梁武帝的蕭炎和唐太宗的李世民 。這兩位是書圣王羲之的鐵粉,也是排名最高的書迷!
梁武帝·蕭炎
梁武帝·蕭炎(464-549年)本人擅長書法 。他對王羲之書法的評價是:“字蒼勁灑脫,如飛龍躍入天門,虎臥鳳閣,故歷代之寶總以為練字 ?!边@個評價成了后世的普遍評價 。他是第一個在全國范圍內征集王羲之書法作品的皇帝 。據說王羲之的水墨作品總收藏達1.5萬余張紙 。并對這些收藏的作品進行整理,以鑒別真偽 。梁武帝對王羲之書法最大的貢獻是將公認的書法家等級由“王獻之-王羲之-鐘繇”改為“鐘繇-王羲之-王獻之” 。從此,書法必須說“王鐘” 。
李世民太宗
唐太宗李世民接過梁武帝·蕭炎的接力棒,最終將王羲之推上了書圣的位置,將《蘭亭序》推上了神話般的存在 。唐太宗主要為此做了三件事 。
第一件事:以帝王之尊寫王羲之傳記 ?!稌x書》中的王羲之傳,被標注為“唐太宗所撰太宗” 。在這本傳記中,唐太宗對王羲之和他的書法作了這樣的評價:“學古今,學篆書經書,使一切盡善盡美,只有王逸是罕見的”,并說:“其余地區等等,為什么?皇帝說這樣絕對的話,誰還能說別的?!
第二件事:訂書法家歐陽詢、虞世南、褚遂良等 。復制并推廣到你的近親 。
第三件事:死后和你一起埋葬《蘭亭序》原著 。
據何延之《蘭亭記》記載:臨崩,謂高宗曰:“吾欲從汝求一物,汝誠孝也,豈能違吾心耶?汝意如何?”高宗哽咽流涕,引耳而聽受制命,太宗曰;“吾所欲得《蘭亭》,可與我將去 ?!奔肮瓌Σ贿z,同軌畢至,隨仙駕入玄宮矣 。天地和諧,文書優美,《蘭亭集序》終將成為天下第一行書 。事實上,永和九年三月初三,王羲之的《蘭亭序》在晴朗的天氣和明亮的風下,筆墨一落在紙上,就成了傳奇!對于一件偉大藝術作品的創作,絕不僅僅是創作技法等層面的要求,更需要這件作品的創作時間空背景來支撐!這是一部偉大作品的獨特性和不可復制性的關鍵!

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