上回給大家分析到“趕尸”與“蠱毒”，一番腦洞后，想必大家也開始理解;玄而又玄之事，多半皆為口耳相傳也，然若洞之其妙也，非也，然也 。承接上回，這回小編為大家講講“落花洞女”、“降頭術”及金蛇術，客串一些常規蠱毒的制作及防范方法 。關于”落花洞女“，現有的版本多半認為只是傳說，小編在這里暫不表明立場，相傳
上回給大家分析到“趕尸”與“蠱毒”，一番腦洞后，想必大家也開始理解;玄而又玄之事，多半皆為口耳相傳也，然若洞之其妙也，非也，然也 。
承接上回，這回小編為大家講講“落花洞女”、“降頭術”及金蛇術，客串一些常規蠱毒的制作及防范方法 。
關于”落花洞女“，現有的版本多半認為只是傳說，小編在這里暫不表明立場，相傳落花洞女主要指當時部落那些到了適婚年紀但是未出嫁的女子，然后不知”是何緣故“就進入了類似抑郁癥的癡迷狀態，而后便是”溫潤如花，膚白貌美，纖塵不染“，按照當地的說法是女子將自己許配給神，不食煙火，不戀凡塵 。
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▍"落花洞女”亦稱“落洞”，苗語里包含兩層含義，一是從平地陷下去，與周圍隔開，二是指心靈世界的與世隔絕 。網絡配圖
從定義上咱們先抽取幾個關鍵詞：”適婚未嫁“、”癡迷“、”膚白貌美、纖塵不染“、”不食煙火，不戀凡塵“;這幾個關鍵詞咱們不禁聯想”貞潔“，其實落花洞女的主要思想就是強調”女子貞潔“;從某種意義上來講，它屬于人神錯綜的時代悲劇，將女子性行為的極端壓制作為道德最高標準，從而設高道德底線 。
至于為何會這樣，就要綜觀它所處的社會意識形態了;在古代及近代，湘西多半以軍人統治為主，士兵常年不在家;而女子生理及心理的需求在所難免，若不克制，就會出現百思特網人倫悲劇;當士兵”獨占性情緒“及”歸屬情緒“無法得到滿足時，就會導致軍隊及統治混亂，這也就為何道德最高標準中存有”適齡未婚“這一點，它是將道德提到極致，從而抑制人倫悲劇;正如一直提到的一種哲學觀點”存在即為合理“ 。
這也就從側面為我們大家更好地解釋了，為何古代對女子貞潔要求那么高，所謂的”貞節牌坊“等，都是為了迎合那個動亂的年代，讓它有些許的穩定;她們的堅守，為士兵的視死如歸，提供了有效的心理基礎 。
降頭術，可分為三種：警告降、有解降、無解降百思特網，以下是小編例舉的幾種：
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▍世人可能因為它能夠飛出人頭，降入敵人家里，喚召敵人的靈魂，所以稱它為〈降頭術〉 。網絡配圖
藥降，主要指的是用五毒(毒蛇、蟾蜍、蝎子、蜈蚣、蜘蛛)，通過壇罐秘制、煉制，百思特網使其相互撕咬，而后將其殘骸磨碎成粉，其物至毒，又稱”五毒降頭“ 。
飛降，據說有點類似”《西游記》車遲國斗法“劇情中，虎力大仙與孫悟空比砍頭，砍完還可以飛行;而飛降和此情節類似，飛降者利用符咒等等，使得頭部飛行，從而提升自我修煉;目前僅為傳說，暫無考證依據，小編不過多敘述 。
鬼降，這里面還涉及有”湘西小鬼“，俗稱養小鬼，在林正英系列的僵尸電影中提到過，至于如何獲取及其他，小編在這里暫不提供過多信息及言論，但值得一提的是”湘西小鬼“與”古曼童“是有區別的，古曼童隸屬于東南亞文化體系而”養小鬼“屬于湘西巫術文化，后續小編還會詳述這塊的內容 。
降頭術還有“血咒”、“愛情降”、“陰陽降頭草”等等，談及“降頭術”，藥降的原理可以理解，而飛降和鬼降，包括血咒、愛情降，就有點玄之又玄了，超自然性手法太多，而關于此類的說法過多是口口相傳的，缺少實質性理論依據，或許更多的是后人冥想出來的，如同神話故事，目前還有不少地方，有專門研究降頭，例如臺灣、馬拉西亞等地 。
而關于降頭術的來源，不少民間傳說認為，是來自于印度;唐僧西去取經，回來的時候路過通天河，經書翻落河中(電視劇《西游記》中有此情節)，而當時的徒弟從河面上撿回的只是一大部分，還有一小部分，謂之為“讖”，最后流入暹邏，也就是這樣衍生了本回所提及“降頭術”;也有部分人認為是來自于云南“茅山道”及西藏密宗等 。
存在與否，從目前流傳的資料來看，無法做實質性判別，或許存在，但只是沒有如此玄幻，小編會繼續關注，后續詳述 。
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