孔子的爸爸為什么叫叔梁紇 ?孔子的父親叫什么名字 _生活知道

孔子的父親叫什么名字(孔子的爸爸為什么叫叔梁紇)

古代等級制度之下，因為上下尊卑關(guān)系的不同，對人的稱號是有別的。簡單的說，上對下，尊對卑是可以稱名的，但是下對上，卑對尊，就不能稱名字，這樣就產(chǎn)生了字和號，字與號在文化上有許多分別，最簡單的來說，字是同輩或是同級間的稱呼，而號是下級對上級的稱呼。
但是上級對下級就可以稱名字，比如張居正比朱翊鈞年紀大的多，朱翊鈞可以光明正大的稱他為張居正。臣子當面可以稱皇上。如果不是當面怎么稱呼，那就是稱號，號未必要自?。?許多時候也是官方給定的。朱翊鈞的年號叫“萬歷”，于是，老百姓提到朱翊鈞的時候，叫他“萬歷”就行了。萬歷，既是一段時間，也是一個人的號。朱翊鈞死了之后，入了祖宗之廟，稱為“神宗”，明神宗，成了他的廟號，老百姓也可以用。萬歷、明神宗、朱翊鈞是一個人。當然，皇帝還可以有字，比如李煜字重光。但是，對于大多數(shù)皇帝來說，字沒有意義，世上沒有與他平等的人。所以，就不重要了。
在戰(zhàn)國之前，人們雖然也有姓，但稱呼上不是姓加名的模式。另外，還有一點更重要的是，在中華文明形成的最初時期，姓是區(qū)別人物血緣關(guān)系的標志，它在最初的時候是可以改的。這與后世有很大不同。
得姓者，是說這些兒子都在自己居住的地方形成村莊部落。五十歲以上的人，有農(nóng)村生活經(jīng)歷的人，都知道一個情況，農(nóng)村中大多都是同姓。就算有一些雜姓，也都是以某一大姓為主。這種情況，就是中國五千年農(nóng)業(yè)文明的遺留。
在一個村子里，同姓的，是有血緣關(guān)系的，所以，同姓不婚。但是，五服之外，親情斷絕之后，結(jié)親也不絕對禁止。現(xiàn)在的婚姻法也是這樣規(guī)定的。
現(xiàn)在，我們結(jié)合孔子家族說說姓氏的問題。
看看史書，有沒有叫“子某人”的，根本沒有，原因很簡單，就是當時的稱呼方式不是姓加名。
孔子家的祖先弗父何，是宋湣公的大兒子。宋湣公去世的時候，把國君之位傳給了兄弟，而沒有給兒子。于是弗父何的兄弟殺掉新君，自己接了位置。于是弗父何做為國君的大哥，成了宋國的上卿，也就是宰相。
從弗父何到孔父嘉傳了五代，還是宋國大夫。孔父嘉的妻子是位大美女，有一次她在回家的路上被宋國的另一位大夫華督看到。華督一見傾心，決心把孔父嘉的妻子占為己有，于是，他就殺了孔父嘉。
在動亂中，孔父嘉的兒子木金父逃到魯國。木金父生了兒子祁父，祁父生孔防叔，孔防叔生伯夏，伯夏生叔梁紇，叔梁紇生孔子。孔子就成了魯國人。
孔家本來是宋國子姓。從弗父何到孔父嘉，過了五代之后，與宋國就不是血親關(guān)系了。按當時來說，沒有姓的牽連了。
孔家的姓最早來自孔父嘉。孔父嘉是不是姓孔呢？是也不是，嘉是名，孔父是字。也就是說，孔家的姓，是以祖先的字為姓的。
正規(guī)提及應該稱為仲尼丘。為什么現(xiàn)在普遍稱為孔子、孔丘或孔仲尼。很明顯這是孔家后人以及儒家弟子在戰(zhàn)國后依據(jù)姓加名的稱呼模式倒推上去的。
但是，孔子做為諸子之一的地位，是比其它子要高的，能與他一爭雄長的，也只有一個老子。所以，戰(zhàn)國諸子的著作中，都常常引用孔老師的話，證明自己的正確。
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