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周易六十四卦詳解 同人卦是好卦嗎

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周易六十四卦詳解 同人卦是好卦嗎

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易經六十四卦是Xi·侯波·吉昌(周文王)創造的 ， 他在紂王蹲了七年監獄 ， 潛心研究伏羲八卦 ， 并在八卦的基礎上推導出來 。因此也被稱為《周易》六十四卦 。接下來 ， 我們來看看消極占卜算不算好占卜 。
銅仁卦
第十三卦是銅仁卦 ， 在六十四卦中非常重要 。它告訴我們如何與他人相處 。“童”是指和 。怎么會是童童？這是每個人都面臨的問題 。作為一個領導 ， 你要考慮如何讓你的下屬 ， 你的同齡人 ， 甚至你的長輩加入你 。如果每個人都會一樣 ， 社會會達到什么樣的狀態？大同 。
大同的境界是什么？大同出現在哪里？《禮記》中的“李云”提到了這一點 。孫中山先生經常寫四個字 ， “天下為公” ， 也就是大同 ， “天下為公當在道” 。怎樣才能達到和諧？“不親獨親 ， 不生獨子” ?！安缓妥约旱挠H人獨處”不僅是對父母的孝順 ， 也是對自己孩子的關愛 。這是大同 。這個卦是關于如何達到大同的 。
從卦象的結構來看 ， “柔則到位 ， 宜行” ， 即一柔之后 ， 五剛；另一方面 ， 爻是唯一的陰 ， 所有的陽都有同樣的欲望 ， 也是五強一軟 。剛性力量和柔性力量都是以和諧為導向的 ， 主動追求對方 ， 以陰求陽 ， 以陽求陰 ， 自然形成了相互溝通的關系 ， 使得通過溝通達到與他人相同的目的成為可能 。
首先 ， 溝通從自我開始 。在與人交往的過程中 ， 要端正自己的自我心態 ， 不要偏頗狹隘 ， 不要局限于親密的宗族小集團 。而是一個人要心胸開闊 ， 心胸開闊 ， 堂堂正正 ， 去公共領域進行廣泛的社交活動 。所以說“與人在野 ， 為人正直 ， 造福于山” ?！耙啊笔青l下偏僻的地方 ， 象征著社會的公共領域 。只有進行超越私人領域的公共領域交往 ， 才能擺脫不堵塞的狀態 ， 為整個社會建立普遍聯系的精神紐帶 ， 實現與他人的團結和統一 。
從上下體結合來看 ， 下爻是文明的 ， 上爻是剛健的 ， 文明的象征具有頓悟和光照的理性精神 ， 剛健的象征具有戰勝阻力的堅強意志 。下半年要公正 ， 不偏不倚 ， 正氣不邪 。所以這種結合體現了交往過程中應該履行的價值觀 ， 被稱為君子之道 。如果我們按照文明、積極、正直和響應的價值觀來實施正確的道路和調整我們的行為 ， 我們就可以溝通和整合 ， 并發揮有凝聚力的群體的作用 。所以說“唯有君子 ， 才是能夠與世溝通的志氣” 。
《同仁卦》和《荀傳》中的這些表述都是從整體的客觀情況來說的 。與卦與否相比 ， 負卦的客觀情況是“不利于君子貞操” ， 而同人之卦則是“有利于君子貞操” ， 對守正道的君子非常有利 。即便如此 ， 由于每個個體受其所處位置的限制 ， 其具體情況不同 ， 在有利于擴大交流的情況下 ， 有的順利 ， 有的困難 ， 有的執行正道 ， 表現正確 ， 有的偏狹 ， 表現錯誤 ， 所以六爻吉兇的后果也大相徑庭 。
【周易六十四卦詳解 同人卦是好卦嗎】這些都要結合具體情況來分析 ， 通過細致的比較 ， 才能深刻理解同人卦所闡述的交往原理是如何從特殊上升到普遍的 。
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