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風韻是啥意思 女人風韻是什么意思( 四 )

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品味 ***
品味這一行為，并不是某人靠個人的味覺創造對象 。相反，它意味著主體放棄自我融入對象的氛圍，共同體會與所有無關的、非創造而是自然形成的濃厚魅力 。品味，不是單純的理解，它同時包含肌膚的感覺和舌頭的觸覺這類生理認知 ；它不會發展為占有欲，而是作為情感徐緩地得到*** 。
對風韻的體驗，還是用品味最為合適 。如同薩特指出，認識從根本上意味著吸收和消化，這一點與兩性的
同化如出一轍 。
試舉一例 。傍晚在京都的祗園一帶漫步，如果趕上節慶，家家張燈結彩，時而傳來三味線壓低的旋律 。偶爾有女人的短促嬌聲入耳 。僅僅這些，就足以讓我們感受到萬種風情 。風撩動新橋河岸的柳樹，舞妓的圓木屐聲漸行漸遠 。聲音的主人不知是誰，也不知她在做什么 。但是這個場景分明有著一種遠離生產性日常生活，跟直奔目標的功能性工作相反的、朦朧曖昧，不是精心安排卻強烈地吸引我們的某種魅力 。這種風韻，只有在被體味時方始呈現 。
由此可見，風韻，在廣義上是放棄目的性、跳出意義的世界時呈現出來的人生原貌、體味方式，換一種說法便是存在主義的氛圍 。當然，風韻的背后自然有弓弦般繃起來的 *** 望的緊張 。而即便是關于性，東方人也不會將它封閉在個人的殼內，反而坦然委身于自然的節律進行交合 。從西方個人主義倫理觀的角度看這似乎有放縱之嫌，但是東方人認為性的快樂并不僅僅是一對一的個人化的東西 。風韻，不是針對特定人有意釋放的，它也不是什么人能占為己有的東西，因為風韻是***的、相互滲透的魅力 。
西方觀念
毋庸置言，直白袒露的、與個體性行為直接相關的欲望與"風韻"是格格不入的 。然而，事實上在西歐，這種露骨的個人欲望公然被認可是自從進入人們誤稱之為"文藝復興"的近代工業主義時代以后，準確地是 17世紀以后的事 。我們以"東方"和"西方"劃分文明，但直到公元前后，希臘、波斯、埃及在世界文明版圖上仍屬于東方，整個中世紀也是 *** 文化占據主流；以康斯坦丁堡為中心的東羅馬帝國、非洲北岸、地中海沿岸諸島、西班牙地區也曾屬于絢爛的 *** 文化圈 。
后來，發軔于猶太教的基督教文明逐漸滲透西歐半島，并且在吸收東方文化的過程中日漸成熟起來 。僅就男女 *** 及其表達來看，基督教和 *** 教的精神至上式的愛欲與近現代以后的性文化未必是同質的 。
回顧歐洲藝術時我們不難發現，從羅馬時代到文藝復興前期以及哥特時期的 *** 的表現形式可以說是內斂的，女人向著上帝敞開的風韻營造出濃重的氛圍 。波提切利的裸婦身披薄紗出現，其裸體的魅力也并非指向特定異性 。她們就是女神，四季自然的化身，因此對自身的性魅力渾然無知，也無意關注 。順其自然袒露的這些裸體讓人覺得風韻無限，理由即在于此 。
艾魯· 格列柯作品里的女人，有的剛被告知受胎，有的出神仰望天上的圣靈 。畫面的色彩極其濃重，女人的胴體極富戲劇性地激揚、豐滿 。然而不知何故，格列柯筆下的女人沒有一點色情味道，遠不能喚起 ***。那是因為在格列柯作品中的人和自然雖都是十分逼真寫實的，但一切均沐浴于神的光芒下，作為神的作品被置于井然有序的視線里 。不管這些女人多么豐腴，擺出的是多么煽情的姿態，她們的眼神永遠是追隨天上的存在，女性本身的肉體可以說心不在焉地棄置 。恰恰這個時刻，一種難以名狀的風韻從畫面升騰、滲透出來，甚至讓人覺得超越裸體本身的強烈的性氛圍使空氣都變質了 。
不過，翻開近現代繪畫史，更多的畫家都熱衷于正面描繪富有個性的展露無遺的胴體及其欲望 。因為它也算得上是人類史上的一大發現吧 。然而，也有一批畫家作為細小的支流，一直在暗中摸索、孜孜表現東方女性的"風韻" 。今天人們開始重新考量"風韻"，這股涓涓細流綻放出新鮮而強烈的光芒，使漸行漸遠的"風韻"在審美的地平線上再放異彩 。
2風韻是什么意思風韻的意思是：優美的姿態；指詩文書畫的風格、韻味
風韻
【拼音】[ fēng yùn ]
【出處】清·李漁《風箏誤·賀歲》：“有天姿沒風韻 ?！?br /> 有俊美的容貌卻沒有優美的姿態
【例子】二十年前我見過她，想不到她四十多歲了，仍風韻猶存 。
【近義詞】風范、韻味、風儀、風味、風采、氣宇、風度、儀表、風姿
擴展資料
風韻的近義詞
1、風范
【拼音】[ fēng fàn ]

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