如何算八字輕重( 三 )



八字的輕重揭示了怎樣的命理學
古代民間流行一種叫命術,據說是著名命理學家劉伯溫所創 。然而,這一論點并沒有得到學術界的支持 。有人說是 。邵雍是誰寫的不得而知 。
不過,我覺得邵雍寫的還是有道理的 。眾所周知,劉伯溫對命理的理解大多是辯證的,不會有刻板的格局;邵雍一生致力于易量化,卻又合情合理 。但這種小技巧,或者邵雍這樣的巔峰人物,是不會被重視的;很有可能是他的弟子干的 。
這種生命術就是把你出生的本命年和太陰月、天數、時辰這四個因素量化,最后加起來決定你生命的權重 。就像把人放在秤上稱體重一樣 。因此,人們稱之為“生命召喚術” 。
我知道大多數喜歡八字命理的人都看過這本書 。但是,民間流傳下來的大致有兩個版本 。一個是男女叫命術,一個是男女叫命術 。
不管是哪一種,生動的八字都會被濃縮成幾句話,而這幾句話一般都能抓住你命中的特征,甚至是本質特征 。然而,這對我來說太多了 。誰也不能鄙視它,但也不能不佩服它 。
眾所周知,四柱八字中,地支對命理的影響最大 。地支的數量、原因和形象對人生命運有著至關重要的影響 。呼喚生命的藝術就是重視這種影響,并將其量化 。結果是:
八字的人,大多天賦異稟,有福氣;或者出生在福祿之家,福祿一生富貴;性格輕的人,要么出身貧寒,要么社會地位低下,要么有福之人,貧窮之人 。
然而,這一啟示也有其致命的缺陷 。
一是八字命理,重在干支結合;
論八字命運,天干地支缺一不可,天干地支相互影響,相互作用;沒有離開天干的地支,同時也沒有離開地支的天干 。雖然地球的力量更大,但它的表現力主要是天干 。決定一個人的安康,事業,地位,主要是天道之功 。雖然思維方式相對符合對地支的重視,但生命召喚術恰恰忽略了天干地支 。同時,天干地支的組合方式也不能用日月天干地支的數量來體現,自然忽略了天干地支的相互作用 。
二、人生八字論重在辯證法;
辯證思維絕對是思維的最高形式;僵硬和凝固自然要舍棄 。生命召喚可以分為51種精彩人生 。無論如何,這是一個簡單的描述 。
同時,八字中的辯證主要是通過陰陽五行的消長,枝與枝之間生命生長的克制來實現的 。然而,這種生動的辯證思維恰恰被呼喚生命的技巧所忽視 。
第三,八字命理,也論運勢;
人生是一個人的起點,運氣是一個人的發展軌跡 。雖然,這種軌跡也是命理所賦予的 。但還是要結合命運,通盤考察,才能決定一個人最后的成就 。財運、長壽、吉兇,三者是分不開的 。
基于以上原因,八字命重的人不一定運氣好;而八字命輕的人,也不一定倒霉 。比如以2000年10月10日10點出生的人和2007年7月7日8點出生的人為例 。
前者,八字為陳賡,稱為122元,加上5月128元,13日8元,第一次126元,總共524元 。
后者,丁亥的命是126錢,下午五錢,23號八錢,早上八錢,一共328錢 。
對前者的認可如下:“此生推后明,詩書滿功業;豐衣足食,自然安穩,是世間之福民 ?!焙笳叩馁澰S是:“人生最高貴的血肉,早入門門的名標;看看年將三十六,脫下藍衣,換上紅袍 ?!?br /> 對比兩人的批文,兩人也是讀書人,不同的是前者出身富貴,衣食無憂;后者出身普通,但后者36歲以后,就可以脫離平民,成為官員 。誰好誰壞還不能下結論 。
其實實際上,如果是后者,雖然出身貧寒,但一直很努力,積累很多,36歲以后當官,也未必運氣不好 。
前者,如果安于現狀,貪圖享樂,懶惰浪費,無德無業,即使天生條件好,也可能身敗名裂,變窮 。雖然整個人生都屬于享受,但如果運勢耗盡,晚景落寞,也未必是美好的人生 。
最后,星座運勢好不好,命好不好,這些都只是一個人先天命運的揭示,是一個人先天的因緣造成的 。對一個真正幸福的人來說,重要的是后天的努力 。只要你繼續減少你的罪業,增加你的善業,積累你的財富,你自然會改變你的命運 。
換句話說,你的命運掌握在自己手中,關鍵是你的努力和勤奮 。只要堅持行善,獲取知識和見識,努力行善,即使用普通的星座運勢,最終也會有好的收獲,也是有可能旺的 。你也可以理解:怎么看夫妻算命星座圖
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