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女的為什么不能屬羊 女人為什么不能屬羊( 二 )

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3民間都說男不屬雞,女不屬羊是為什么,有時會說一些農村的奇聞異事，有時會說一些古老的俗語 。其實通過這些俗語，我們也可以從中學到很多的道理，俗語也是在長遠的歷史中被農民們慢慢總結出來的，對于我們生活也有很大的指導意義 。
前言：農村俗語“男不三，怕屬雞；女不四，怕屬羊”，蘊含了什么道理？農村的俗語已經是老年人茶余飯后消遣 。
這句話“男不三，怕屬雞”：一方面是說，農村男子不要慶祝含有三的歲數，而且屬雞的男子在農村人看來也是不好的 。其實在很多農民的眼中，3是一個不好的數字，3跟“散”同音，寓意也是不好的，它意味著分離 。而雞這個屬相，在農村人眼中也是不好的，
男人是陽剛的性格具有，強大的力量，而雞在農村人眼中是一種非常柔弱溫婉的，所以跟男人搭配起來也是非常的格格不入 。后半句說的是“女不四，怕屬羊” 。意思就是說，女人不要慶祝含有4的歲數，這一點想必很多農民朋友都知道，因為在我國傳統文化中，
對于數字的喜好也是有特殊講究的，比如六和八都是很多人喜歡的，但是“4”有一個不好的諧音，所以很多人并不喜歡，在農村很多人覺得這個字不吉利 。而且農村對于屬羊的，也是不喜歡的，農民常說“十羊九不全”，代表著不好的寓意，而且羊的特點跟女人也是不相符合的 。
雖然說這些俗語被很多的農民認可，但是不得不否認，放在現在的社會中，就是一些迷信的說法了，也可以說是沒有事實根據的 ?，F在很多年輕人已經不信這些東西了，他們有自己的想法，在他們看來，農村那些俗語更多的是一種陳年舊事，或者說是迷信的東西，他們也不認可這些 。也是農村文化中的糟粕，慢慢的就演變成了農民茶余飯后的一種談資和消遣，并不會對于現在的生活造成多大的影響 。
而且隨著近年來科學教育的不斷深入，一些先進的思想不斷傳入農村，很多農民思想也變得開化先進了，一些不合理的農村俗語也是被他們拋棄了，畢竟大家都知道這個沒有科學依據的 。
4為什么說屬羊女子命不好？為什么說屬羊女子命不好?都是中國相術惹的禍!
羊作為十二生肖之一，歷來有“三陽開泰”之美寓 。古人把羊視為靈獸和吉祥物 。在古文中，“羊”“祥”二字是相通的 。所以有許多古代器物，把“吉祥”的銘文寫成“吉羊” 。
起初羊的形象是非常正面
但在我們身邊卻總是能聽到這樣一些言論：“十羊九不全，一人坐殿前”、“男人屬羊貌堂堂，女人屬羊守空房”、“男屬羊，黃金堆屋梁，出門不用帶口糧 。女屬羊，命根硬，克夫克爹又克娘”等等......為此，很多人都避免在羊年生孩子 。
那么，關于屬羊女子命不好的說法，到底是怎么來的呢?
出現在元末的相書《麻衣神相》
其實這都是中國相術惹的禍 。在元末時期的相書《麻衣神相》中，有“羊目四白，奸夫入宅”的記載 。意思是說眼白較多的眼睛像羊眼，而長羊眼的女人容易紅杏出墻 。
有了《麻衣神相》的記載，之后的相書中對羊眼女人不吉利的說法越來越多 。諸如克夫、 *** 等不檢點行為，都是羊眼女人的屬性 。只不過在這個階段，還不曾與生肖扯上關系 。
女性屬羊不吉利的說法 在《金瓶梅》中就已出現
到了明朝，羊眼女人開始發展成屬羊女人，原本的“十羊九福全”也被訛傳成了“十羊九不全” 。在小說《金瓶梅》中，就有這樣的橋段 。西門慶請來陰陽先生為李萍兒測卦，陰陽先生說李萍兒前世造了孽，今生要遭受的懲罰就是讓她屬羊 ?？梢妼傺蚺用缓玫恼f法在明朝時就已經傳開了 。
洪秀全與楊秀清一起造就了“紅羊劫”
一直發展到清朝中后期，太平天國運動造成的戰亂禍及百姓 。由于挑旗者洪秀全和楊秀清的姓氏，這場起義被民間附會為“紅羊劫” 。此外，晚清的慈禧太后也屬羊 。在反清革命黨的造勢下，為了詛咒慈禧太后，民間開始流傳“十羊九不全，一人坐殿前”的說法 。屬羊女子不吉利的觀念徹底深入老百姓心中 。
屬羊的慈溪太后 在清末遭遇革命黨的輿論攻勢
其實，古人設定動物符號來表示年份，并沒有好壞之分 。如果羊的形象真的不吉利，那又怎么可能進入十二生肖呢?!
古代畫作山古代羊群
而且古人一直將羊視羊為“德畜”，“善群、好仁、死義、知禮”的象征 。所謂“善群”，是指羊喜歡聚群生活 。所謂“好仁”，是指羊善良，有角但不好斗 。所謂“死義”，是指羊被宰殺時安靜，視死如歸 。故有宣王“以羊易牛”的故事 。而所謂“知禮”，是指羊知恩，羊羔跪乳自古象征孝道 。

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