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住宅風水圖解：基礎知識篇上( 三 )

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第七步，參內外環境并理氣，解決居室結構上的風水問題，此是設計依據七 。
第八步，明確其宅主要位置，如財位、文昌位、官位、子孫位等，此是設計依據八 。
第九步，先從室內設計入手強業主命元，命元強則萬事皆宜 。
第十步，從室內設計入手解決其四柱五行所缺所喜所忌.
十一步，依業主生命信息調整其風水結構，如財位取舍、子孫位震與催等 。
第十二步，依業主生命信息確定其主要要位置的主要養護方向與模式 。
第十三步，細分裝飾材料五行，用室內設計來最終完成其風水調整 。
第十四步，從配飾、家具、綠植終完善其定型風水，實現讓家服務明天 。
十五步，裝修后期明確其入住、開灶、飾物、安放風水職能物品等的具體時間 。
不樣的房子不一樣的人來住，其命理不同而風水取向不同，依人為本的針對性就出來了，因而室內設計也有了最有效的依據，每位設計都有不同的設計依據，這是不同文化背景形成的必然結果，對于我而言，這是目前我認為的最好的設計依據，明確直接有效 。
曹白話風水百篇——是不是真的除了科學就全是偽科學?是不是除了科學就沒有對的?
從淺哲學的角度來說，學問分成形而上和形而下兩種模式，科學是形而下的學問，化學是一門科學，可以細分到有機化學，再細分到高分子化學，再細分到生物高分子化學，如此一直細分下去，其細分的程度越細，可以理解成越按近真理 。形而上就是總結，從事例中濃縮出一個道理與說法，《易經》是最杰出代表，因此從這個角度來說，科學的對立面應是總結，而偏偏一些人把科學的對立面說成了偽科學 。
給狗扔一塊骨頭，他一定按最直線的距離跑去吃，說這是科學計算的結論顯然可笑 。
人冷了就會找暖和的地兒，餓了就會吃飯，說這是科學研討的結果也很可笑?不少人張口閉口說科學，把一切他認為不合理或是無法想清楚的事情說成是偽科學，顯然更加可笑 。
片面強調科學與科學性有背于生活與事實原理，在科學出現之前，我們的先祖已經在這塊土地上生活了數千載，那時沒有科學 。僅舉一些廚房當中用的例子就可以說明這個總結對我們有多大作用，而這些是不需要科學的，換句話說在科學出現之前，我們的先祖也早就這樣做了很久 。鍋底炸魚前用生姜擦一擦，鍋和魚就不會粘在一起;燉肉的時候放點酒，肉就會更爛更好吃;著涼了喝姜湯出些汗就會好;沒人說出原因，甚至人們根本不想聽原因，知道這樣做挺好就成了，一代代就這樣傳了下去，這些全是總結，無一科學 。
很多學問，如中醫、做酒、包括風水等，這些行兒里的人沒有說自己的學問是科學，至少老曹從來不支持風水是科學的說法 。那些所謂支持科學的人沒必要除了科學就是偽科學這樣分類，按著實事求是的分法兒應是為樣的：實踐了的才能說是正確的，至少是對實踐的這件事兒是正確的，實踐多了就有總結，總結當然不是科學，科學是細分，而經驗總結是歸納，本身是兩上方法，目的都是為了造福社會造福于人 。實踐是檢驗真理的唯一標準，科學與科偽科學這樣的錯誤分法已經沒有意義 。
風水不是科學，老曹至少從未想過向科學上靠，給自己臉上和學問上貼金，風水就是經驗總結，不是科學，他有科學性是因為暗合，我們用科學的方式或是辦法分析他，不代表他是科學，因為這是中國幾千年下來總結出來的 ?？茖W細分到一定的程度，才有可能接近真理經驗總結經數千載傳載，也許更接近真理，就請那些將科學與偽科學這樣分類的人好好想想：在說一事兒是偽科學的時候，有沒有研究過這件事兒，還是張口就來?如果不研究安有資格說話?人不可能想明白也不可能研究明白所有事，一個人的精力和時間有限，一人一生研究一事兒研究明白了就不枉此生，何必張口閉口的去攻擊別的學問?如果主觀的認為這是迷信那是沒腦子，其實首先就是自己沒腦門 。
從字意上理解，迷信是迷茫的相信，同樣迷茫的不加研究而不信也是迷信，這是一正一反的道理，請那些自認科學的人看清自己的唯心本質，不要在標榜自己，要知道，我們的祖先在沒有這些科學，尤其是所謂的科學的時候，已經實踐了幾千年 。
百姓不管你是科學還是總結，只要對自己真正有益就會相信就會運用，科學再偉大，也不可能替代掉總結的功用與作有，歷史上總結曾經一支獨大，為人類做出過無數貢獻，科學是后來出現的，按輩份排，科學得和總結叫一聲老大 。

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