中元節的來歷和傳說故事 中元節的來歷( 二 )


中元節的習俗放河燈
河燈也叫"荷花燈",河燈一般是在底座上放燈盞或蠟燭,中元夜放在江河湖海之中,任其漂泛 。放河燈的目的,是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼 。放河燈,尤數黃河里放燈壯觀 。晉西北的河曲縣城,緊臨黃河 。河道開闊,水流平緩 。每到七月十五夜晚,全城男女老少齊集黃河岸邊的戲臺前廣場,競觀河燈 。各色彩燈順水漂移,小孩子緊盯著自家的燈能漂多遠 。老太婆嘴里念念叨叨,不斷祈禱 。今天的放河燈,已經成為歡樂的活動項目了 。照佛門的盂蘭盆會儀規來看,放河燈只是其中的一個小節目,并不顯得多么要緊 。而在民間的中元節俗活動中,放燈則是比較重要的 。

中元節的來歷和傳說故事  中元節的來歷

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祭祖
祭祖節在陰歷七月十五日,所以簡稱為"七月半"祭祖 。那時盛夏已經過去,秋涼剛剛開始 。民間相信祖先也會在此時返家探望子孫,故需祭祖 。祭拜的儀式一般在七月底之前傍晚時分舉行,并不局限於特定的一天 。平常日子要對先人祭拜,一般都不動先人的牌位 。到"七月半"祭祖時,則要把先人的牌位一位一位請出來,恭恭敬敬地放到專門做祭拜用的供桌上,再在每位先人的牌位前插上香,每日晨、午、昏,供三次茶飯,直到七月卅日送回為止 。有先人畫像的,也要請出掛起來 。祭拜時,依照輩份和長幼次序,給每位先人磕頭,默默禱告,向先人匯報并請先人審視自己這一年的言行,保佑自己平安幸福 。
祭祀土地和莊稼
七月十五,民間還盛行祭祀土地和莊稼 。將供品撒進田地 。燒紙以后,再用剪成碎條的五色紙,纏繞在農作物的穗子上 。傳說可以避免冰雹襲擊,獲得大秋豐收 。一些地方同時還要到后土廟進行祭祀 。定襄縣民俗將麻、谷懸掛門首 。
面塑
七月十五節前,民間婦女盛行面塑活動,晉北地區最烈 。一家蒸花饃,四鄰來幫忙 。首先根據家庭實有人數,給每個人先捏一個大花饃 。送給小輩的花饃要捏成平型,稱為面羊,取意羊羔吃奶雙膝下跪,希望小輩不要忘記父母的養育之恩;送給老輩的花饃要捏型,稱為面人,意喻兒孫滿堂,福壽雙全;送給平輩的花饃,要捏成魚型,稱為面魚,意喻連年有余 ?,F在已經不那么嚴格講究了,完全依據主人的,羊、虎、牛、魚、兔、人各種造型的饃都有 。人均一獸的花饃捏完以后,還要再捏許多瓜、果、桃、李、蓮、菊、梅等造型的花饃,點綴以花、鳥、蝴蝶、蜻蜒、松鼠 。個頭較前要小,做為走親戚,看朋友的禮品 。這些面塑蒸熟以后,再經過五色著彩,看上去栩栩如生,每一件都可以稱為絕佳的手工藝品 。
中元節的來歷和傳說故事  中元節的來歷

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【中元節的來歷和傳說故事中元節的來歷】 七月半將至,大家可別光顧著傳那些不著調的鬼故事啊,中元節,不只是“鬼節”!

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