老大樊，在漢水東面建立黃國，史稱漢東西黃（今湖北宜城縣），公元前675年，巴國人伐楚國，楚文王被巴國打敗，楚國的元老宗親鬻yù拳不許楚文王敗軍之師進入楚國都城郢都，楚文王只得轉攻西黃國得勝后才得以入城 。據考證，《左傳》僖公十一年、僖公十二年所述的黃國是潢川的黃國，《左傳》桓公八年、莊公十九年所述的黃國就是漢東西黃國 。公元前650左右，西黃國被楚國所滅，黃國王室公族后人以黃為姓，并尊陸終為黃姓始祖 。
老六季連，是羋姓和楚國的始祖，也是羋姓發展出來的荊楚十八姓的始祖 。
最終，老大樊建的黃國，被老六季連后代建立的楚國，給滅了 。。。
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漢東西黃，黃氏始祖——陸終
有些族譜記載陸終后代所建立的黃國，就在古代的江夏（今湖北武昌附近） 。
光緒年間的《禾坪黃氏大成宗譜》中記載：陸終公乃以黃為氏，受郡于江夏 。
南宋大學者黃震在《江夏源流分派譜引》中記載：昆吾長子南陸公食采江夏，賜姓為黃，地稱湖廣鄂州 。
從戰國晚期開始，江夏逐漸成為黃氏的發展繁衍中心，故有“天下黃姓出江夏，萬派朝宗江夏黃”之說 。
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武漢江夏區黃氏大宗祠
三、汾水之黃，張姓黃氏，臺駘始祖，以國為氏
黃帝長子少昊，有個兒子（老五）叫張揮，也就是《扒一扒張姓起源和張姓祖先的故事》中所介紹的張姓始祖，張揮有個兒子張昧，擔任治水官，生了兩個兒子，分別叫張允格、張臺駘dài 。臺駘子承父業繼續擔任治水官職，成功治理了汾河、洮河和大澤 。成為華夏歷史上的治水第一人 。臺駘因治水有功，受到顓頊帝的嘉獎，將他封在汾州，后世把他尊為汾河之神，也被稱為臺神，
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山西太原晉祠臺駘廟內的臺駘像
《宋學士集》中記載：臺駘封于汾州，其后為沈，姒，蓐，黃諸國，為晉所滅，后亦以黃為氏 。
臺駘的后代在汾州建立沈、姒、蓐、黃四個小國，春秋時期這幾個小國都被晉國所滅 。黃國被滅后，黃國王室公族就以黃為氏，正所謂汾水之黃，這支張姓黃氏支脈主要集中在山西，尊臺駘為黃氏始祖 。
除此之外，由于臺駘是張姓始祖張揮的孫子，算是張姓的第3世祖，所以，在晉祠的臺駘廟，也被張姓作為張氏祖祠來進行祭祖 。
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臺駘治汾
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山西侯馬臺駘廟
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汾水之黃世系（與張姓、李姓的關系）
四、黃龍之黃，伏羲時期黃龍后代，以官為氏
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伏羲像
伏羲，華夏人文始祖，三皇之首，見黃河之中有帶著很特別的圖案龍頭馬身的龍馬瑞獸出現（龍馬負圖），后來又見洛水中也發現一只神龜，龜殼上也有神奇的圖案，這就是河圖洛書，伏羲受河圖洛書啟發而創造出八卦圖案 。河南洛陽孟津區有一座伏羲廟，也叫龍馬負圖寺，始建于348年，專門為紀念人文始祖伏羲而建，是河洛文化中河圖出現地，也是中華易學的發源地 。
因龍馬負圖的瑞象，伏羲開始以龍來命名官職，把春官稱為青龍，也叫蒼龍氏；把夏官稱為赤龍；把秋官稱為白龍；把冬官稱為黑龍；把中官稱為黃龍 。根據《漢書 ·百官公卿表上》的記載，黃龍這個官職的定位主要是輔佐國君處理國務 。
擔任中官黃龍官職的后代子孫，有人以先祖的官職為氏，被稱為黃龍氏，后面秦漢時期姓氏二合一的時候，簡稱為黃氏或者龍氏 。
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河圖洛書
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河圖、洛書、先天八卦、后天八卦
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洛陽孟津龍馬負圖寺（伏羲廟）
五、黃云之黃，黃帝時期黃云后代，以官為氏
《左傳·昭公十七年》中記載：郯tán國國君郯子訪問魯國時，跟魯昭公在席間閑談聊起上古時期歷代帝王的官職制度，各有特點 。
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