要怎么做,才能建立與維護一段長久且穩定的感情?( 三 )


很多人將公務員或者一套房或者一輛車作為和女生互動的條件 , 很多人就這樣被自己框死 , 價值不是一切的東西 , 不要把一切的理由全部歸到價值上面去 。
2、緣分
什么是對象?很多人覺得沒有長期關系的原因是沒有合適的對象 , 那么什么又是合適的對象?
很簡單 , 你去問一個女孩子 , 你有沒有男朋友?她說 , 還沒有找到合適的 。
那么她嘴里說的這個就是對象問題 , 她沒有把原因歸結為能力問題而是對象問題 。
這種我們稱為緣分病 , 什么是緣分???有位叫冰心的老奶奶 , 鐵凝和她說 , 我還沒有對象怎么辦呢 , 她說了三個字:你要等 , 等的意思是還沒有找到合適的對象 , 所以要等 。
但是我是很反對冰心的這個說法的 , 我很想問冰心老奶奶 , 怎么你就知道他一定會等到呢 。
舉這個例子我是想說明 , 人不應該等 , 也不應該靠 , 人不能把自己沒有找到對象的原因歸類為還沒有找到相同的那個人 。
我們這個時代比以往擁有的選擇權要多 , 在一兩百年前 , 我們和怎樣的人共度一生是父母之命媒妁之言決定的 , 也就是在這幾十年我們中國人有了自主選擇的權利 。
有了自己選擇長期關系的權利 , 而就是在這種選擇中 , 很多人失去了自我 , 問題就在于他們認為愛本身非常簡單 , 而困難點在于找到對象或者被愛的對象 。
從前婚姻非常簡單 , 就是媒妁之言 , 而現在講求自由戀愛 , 這讓一部分人失去了自我 。
其實這是非常相似的 , 這種誤區源自于市場 。 在市場里面 , 通過別人的評價才能獲取完善的信息 。
但是在談戀愛這個問題上 , 沒有人告訴你這個女生以前怎樣 。 對象問題不是市場問題 , 不是花錢去買就能解決的 。
市場上沒有形成一個對戀愛對象進行打分的看法 , 所以這是我們的核心困難之一 。
正是由于這種對象問題 , 有些人將焦點歸納為我的緣分還沒到 , 歸納為自己還沒有遇到對的人 。
最后 , 我用一個簡單的比方來詮釋第二個誤區 。
就像要做一盤最好吃的紅燒肉 , 之所以沒有完成是因為沒有找到豬 , 或者說沒有找到合適的那塊肉 , 可是你連紅燒肉都沒有做過就把問題歸結為肉 , 你覺得合適嗎?
不是有沒有找到合適的對象 , 而是有沒有這個能力 , 所以說與其去尋找對象 。 何不拿塊肉起來先練練 , 不管用什么方法 , 關鍵是你有沒有做這道菜的能力 , 是自己是否鍛煉過這個事情 , 練就過這個能力 。
而不應該將問題歸結為對象的問題 。 不要把對象問題和能力問題相混淆 。
3、激情
即把激情 , 感情 , 愛情混淆 , 這種人不知道激情和愛要怎么區別 。 都說“吸引是殘酷的 , 吸引是無情的 , 吸引是不由自主的” 。
但吸引不是愛 , 吸引不建立在理性思考上 , 吸引可以作為愛的一部分 , 這些人沒有了解激情和愛的關系 。
《愛的藝術》里面有一句話 , “人們往往把如癡如醉的入迷看作是強烈愛情的表象 , 而實際上只是證明了這對男女在過去是多么寂寞” 。
有理解嗎?這些人過去有多寂寞現在就有多熱烈 。
再舉一個簡單例子 , 區別吸引和愛 。
冰淇淋 , 還記得第一口吃冰淇淋的滋味嗎 , 冰冰的 , 涼涼的 , 爽爽的 , 甜甜的 , 但是還能回憶起第二口 , 第三口 , 第四口的滋味嗎 。
據調查 , 第二口對我們的吸引衰減了70% , 第三口衰減了80%至90% , 第四口基本上沒有感覺了 。
所以說吸引就像吃冰淇淋 , 當你發現和一個女人上過床之后忽然沒有感覺了 , 忽然不愛她了 , 這種感情就是吸引 。
我這些詮釋是為了讓各位了解激情和愛情的不同 。 不要輕易把激情的能力和愛的能力混淆 。
第三:走向情感成功必備條件

要怎么做,才能建立與維護一段長久且穩定的感情?

文章插圖

1、敢走出去
為什么要說是敢走出去呢?有的人就會在想了 , 敢走出去還不簡單了 , 我到哪里逛一逛都行啊 , 我敢啊 。 但是 , 它并不是說這樣的 。
孔子說:有朋自遠方來 , 不亦樂乎 。 為什么說是有朋友自遠方來呢?他不是說身邊的朋友來 , 不亦樂乎 , 近處的朋友不亦樂乎 。
其實他是這樣講解的 , 有朋友自遠方來 , 他帶來了遠方的信息 , 我想知道 , 但我沒去過 , 我想得到的一個求知欲望的信息 。
所以他就帶來了他那個地方遠方的信息 , 我就能了解那個地方的一些知識 , 人文、地理 。

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