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屬兔的和屬牛的屬相怎么樣，牛跟兔婚姻相配嗎( 二 )

生活百科地支


巳時太陽光熱更強了，在十二生肖中屬于蛇 。
午（馬）（上午11時至下午13時）：
在一日中，陽光最為猛烈 。在十二生肖中屬于馬 。
未（羊）（下午13時至15時）：
在一日中，未時是暑氣將消之時 。在十二生肖中屬于羊 。
申（猴）（下午15時至17時）：
在一日中，申時的暑氣已快過去了 。在十二生肖中屬于猴 。
酉（雞）（下午17時至晚上19時）：
在一日中，酉時是夜晚將來臨所的時刻 。在十二生肖中屬于雞 。
戌（狗）（晚上19時至21時）：
在一日中，戌時正是黑夜擴散，華燈初上時分 。在十二生肖中屬于狗 。
亥（豬）（晚上21時至午夜23時）：
在一日中，亥時是一日將盡，要邁向明日之前時分 。在十二生肖中屬于豬 。
歷法年
古代干支歷法
干支歷法就是用十天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）配合十二地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）組成六十甲子，用來循環紀年、紀月、紀日、紀時的 。十二生肖是由十一種源于自然界的動物即鼠、牛、虎、兔、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬以及中的龍所組成，每種動物用以個地支表示 。順序排列為子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬 。十二生肖其實就是十二地支的形象化 。
歷史背景
在夏代就有了十天干的記日法，而商代，也出現了十二地支紀日，商代還沒有發現十二獸紀年法的使用，這說明十二獸記年法形成于商代之后，同時也說明十二地支早于十二獸，十二獸的起源與十二地支有著密切的關系 。
十二地支又通稱為十二辰， 十二辰的產生，古今學者也有過不少的爭論 。
其一認為十二地支由十二獸而來 。但在甲骨文中沒有十二獸只有十二辰的記載，這足以說明十二辰起源于十二獸的說法是不能成立的 。
其二認為十二地支 于一日十二時的劃分 。但根據顧炎武的古無一日分為十二時及趙翼的一日十二是始于漢的說法，一日十二時的劃分應晚于十二辰 。所以第二種說法也就不攻自破 。
其三認為十二地支源于十二月的劃分 。會據古代歷法，十二辰與十二月相配，并不是各按順序，而以寅為正月，卯為二月，辰為三月，巳為四月，午為五月，未為六月，申為七月，酉為八月，戌為九月，亥為十月，子為十一月，丑為十二月 。徐墨認為，持此說者，均以轉注之法為牽就，其非十二辰哉，所以古之十二辰決非十二月之號 。
其四認為十二地支源于十二宮 。徐墨在分析了大量史料后得出中國古代之十二辰實無殊于之十二宮 。其順序逆轉者乃十二支之順序如是，十二辰環帶圍繞周天，其次自無終無始，無順無逆 。
以上資料表明，十二地支起源極早 。從眼下的資料看來，對十二生肖最早的記載是春秋戰國時期，因此十二地支應早于十二生肖或十二獸 。大概由于干支紀年法不易記，可能主要用于朝廷和知識階層，而十二獸紀年法形象易記，所以后來就主要采用十二獸紀年法 。
互相關系
其實，十二地支之間是存在互相作用關系的 。這些關系包括：三合，，三刑，六害申子辰三合水局；亥卯未三合木局；寅午戌三合火局；巳酉丑三合金局 。用大家容易理解的生肖來舉例：屬猴的，屬鼠的，屬龍的在一起合作最有利，是個互幫互助的團隊 。
子丑合，寅亥合，卯戌合，辰酉合，巳申合，午未合 。一共六對生肖相合，這叫 。用生肖來舉例：屬鼠的和屬牛的是更佳搭檔伴侶，其余類推 。
寅申巳三刑；丑戌未三刑；子卯刑；辰午酉亥自刑 。這是地支里的刑，有刑罰，沖突的意思 。用生肖來舉例：屬虎的，屬猴的，屬蛇的人不能組成團隊合作，一旦合作必定發生矛盾沖突 。
子未相害，丑午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害 。一共六對地支相害，這叫六害，意思是妨害 。舉例：屬鼠的和屬羊的不適合在一起合作或婚配，很容易壞事，產生矛盾，最終分開 。
十二生肖的排列，還有各種，這類故事，或似開心解悶的笑談，或似貶惡揚善的寓言，文學成分較濃 。但是，十二地支之間的作用關系，用于預測學中卻是很有用的，頗具準確率 。
地支與生肖
在使用干支的同時，古代對地支又有一種新的用法，即用12種動物名稱配套12地支 。這就是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、已蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌犬、亥豬 。人們把它稱為十二生肖或十二屬相 。

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