元曲四大家是指哪四位?( 二 )


為了適合戲劇的演出,王實甫把董解元所改編的鶯鶯故事重新調整 。其中最重要的,是對故事的題旨作了新的改造 。
董解元的《西廂記諸宮調》,把唐傳奇《會真記》改寫為青年男女為了爭取婚姻自由大膽地和封建家長展開斗爭的作品 。董解元強調:“自今至古,自是佳人,合配才子 ?!彼漾L鶯對張生的愛,與“報德”連在一起 。鶯鶯的自我表白是“報德難從禮,裁詩可作媒;高唐休詠賦,今夜雨云來 ?!倍庠M管歌頌年青人對愛情的追求,但又竭力表明他們的越軌行為有其合禮的一面 。他所塑造的鶯鶯是深受封建思想束縛,而又羞羞答答地追求愛情的大家閨秀 。
在王實甫筆下,張生、鶯鶯固然是才子佳人,但才與貌并非是他們結合的唯一紐帶 。王實甫強調,這一對青年一見鐘情,“情”一發難收,受到封建家長的阻梗,他們便做出沖破禮教樊籬的舉動 。對真摯的愛情,王實甫給予充分的肯定,認為它純潔無邪,不必涂上“合禮”、“報恩”之類保護色 。如在第五本第四折的〔清江引〕一曲中,他鮮明的提出:“永志無別離,萬古常完聚,愿普天下有情的都成了眷屬 ?!彼J為愛情是婚姻的基礎,只要男女間彼此“有情”,就應讓他們同偕白首;而一切阻撓有情成為眷屬的行為、制度,則應受到鞭撻 。

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