二十八宿星座( 三 )


二十八宿不僅是觀察日、月、五星位置的坐標,其中有些星宿還是古人測定歲時、季節的觀測對象 。如初昏時參宿在正南就是春季正月,心宿在正南就是夏季五月,等等 。二十八宿環繞在天體大氣象里面,周而復始的運行不停,分別主掌東、西、南、北四方天象,以分晝夜、寒暑的交替和陰陽氣數的變化 。久而久之,二十八星宿被賦予了不同內容的吉兇寓意,以附會民間大千世界的風起云涌,于是便成為古人擇日選時又一重要理論依據 。
二十八宿的說法不僅在中國,而且在古印度、古羅馬等文化古國都有,只是名稱和意義不盡相同 。二十八宿輪流值日以斷吉兇的淵源,現已難詳考,南宋的歷書就已采用這種值日法 。后來,民間術士又配以二十八種禽獸,進一步發展了二十八星宿的吉兇內涵 。對二十八宿分別與二十八種禽獸相配附會事物之吉兇,民間流行的擇吉通書有很具體的記載,現將以通俗歌謠形式表述的有關內容附錄于后,以備參考 。
一、東方蒼龍七宿
1、角宿:
屬木,為蛟 。為東方七宿之首,有兩顆星如蒼龍的兩角 。龍角,乃斗殺之首沖,故多兇 。
角宿值日不非輕,祭奠婚姻事不成,埋葬若還逢此日,三年之內有災驚 。
2、亢宿:
屬金,為龍 。是東方第二宿,為蒼龍的頸 。龍頸,有龍角之護衛,變者帶動全身,故多吉 。
亢宿之星事可求,婚姻祭奠有來頭,葬埋必出有官貴,開門放水出公侯 。
3、氐宿:
屬土,為貉(即狗獾) 。氐,為根為本,如木之有根始能往上支天柱、往下扎深根,但當其根露現時即是冬寒草木枯黃之時 ?!妒酚洝酚涊d:“氐,東方之宿,氐者言萬物皆至也 ?!必邓奘菛|方第三宿,為蒼龍之胸,萬事萬物皆了然于心 。龍胸,乃龍之中心要害,重中之重,故多吉 。
氐宿之星吉慶多,招得橫財賀有功,葬埋若還逢此日,一年之內進錢財 。
4、房宿:
為日,為兔 。為東方第四宿,為蒼龍腹房,古人也稱之為“天駟”,取龍為天馬和房宿有四顆星之意 。龍腹,五臟之所在,萬物在這里被消化,故多兇 。
房宿值日事難成,辦事多半不吉慶,葬埋多有不吉利,起造三年有災殃 。
5、心宿:
為月,為狐 。為東方第五宿,為蒼龍腰部 。心為火,是夏季第一個月應候的星宿,常和房宿連用,用來論述“中心支配四方” 。龍腰,腎臟之所在,新陳代謝的源泉,不可等閑視之,故多兇 。
心宿惡星元非橫,起造男女事有傷,墳葬不可用此日,三年之內見瘟亡 。
6、尾宿:
屬火,為虎 。為東方第六宿,尾宿九顆星形成蒼龍之尾 。龍尾,是斗殺中最易受到攻擊部位,故多兇 。
尾宿之日不可求,一切興工有犯仇,若是婚姻用此日,三年之內有悲哀 。
7、箕宿:
屬水,為豹 。為東方最后一宿,為龍尾擺動所引發之旋風 。故箕宿好風,一旦非凡明亮就是起風的預......>>
二十八宿中鬼是什么意思?二十八宿的起源很早,最初它們是古人用作觀測日、月、五星運行坐標的二十八組恒星(或稱星座).古人覺得恒星相互間的位置恒久不變,可以利用它們做標志來說明日、月、五星運行所到的位置.經過長期觀測,古人先后選擇了黃道赤道附近的二十八個星宿作為坐標.因為它們環列在日、月、五星的四方,很像日、月、五星棲宿的場所,所以稱作二十八宿.古人還把二十八宿分為東、南、西、北四宮,每宮七宿,各宮分別將所屬七宿連綴想象為一種動物的形象,以為是“天之四靈,以正四方”.東宮蒼龍所屬七宿是:角、亢、氐、房、心、尾、箕;南宮朱雀所屬七宿是:井、鬼、柳、星、張、翼、軫;西宮白虎所屬七宿是:奎、婁、胃、昂、畢、觜、參;北宮玄武(龜蛇)所屬七宿是:斗、牛、女、虛、危、室、壁.
鬼宿:
屬金,為羊.為南方第二宿,猶如一頂戴在朱雀頭上的帽子,鳥類在受到驚嚇時頭頂羽毛成冠狀,人們把最害怕而又并不存在的東西稱作“鬼”,鬼宿因此而得名,主驚嚇,故多兇.
鬼宿值日不非輕,一切所求事有驚,買賣求財都不利,家門災禍散零丁.
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這個沒法剛好對應,今天的星座是西方的,源自古希臘天文學,天區的劃分當然不會跟中國古代的劃分一樣,只能是說每個星宿跟哪一個星座重疊的部分比較多一點(有些是跟兩個星座都重疊得比較多),大概來講是這樣:
東方蒼龍七宿大致對應的是:
角——室女座

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