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誠實守信遵紀守法演講稿小學生 誠實守信遵紀守法演講稿( 三 )

生活百科演講稿


講兩個誠信的故事：春秋戰國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法 。當時處于戰爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩 。圍觀的人不堅信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒人肯出手一試 。于是，商鞅將賞金提高到50金 。重賞之下必有勇夫，最后有人站起將木頭扛到了北門 。商鞅立即賞了他五十金 。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了 。新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國 。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇 。周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃 。結果諸侯們見到烽火，率領兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去 。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣貌，最后開心一笑 。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當了 。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜 。
一位老學者說：“誠信和諾言不僅僅僅是幾句話，如果你說了，但是沒做到，那它們就是宣告你將失去完美東西的判決書 ?！?br /> 誠信沒有重量，卻能夠讓人有鴻毛之輕，能夠讓人有泰山之重;
誠信沒有標價，卻能夠讓人的靈魂貶值，能夠讓人的心靈高貴;
誠信沒有體積，卻能夠讓人情緒灰黯，蒼白，能夠讓人的情緒高昂，愉快 。
我不是一個悲觀主義者 ?？僧斘衣牭侥切┟坝脛e人公司大名的人，津津樂道發財之道時，我恨得咬牙切齒;當我看見學術界出現東拼西湊的專著，東拉西扯的體系和博士生導師的剽竊現象以及假新聞、假文憑、假證書的泛濫時，心里不免有些悲涼 。真的，如果將“爾虞我詐”用在商業運作或人際交往中，我只有變成悲觀主義者了 。
也許咱們只是路旁的一株小草，無法如鮮花般迷人燦爛;也許咱們只是山間1條不為人知的清泉，無法如大海般浩瀚奔騰;也許咱們都只是蕓蕓眾生中一平常之人，無法如偉人般驚天動地萬人矚目，但也絕不可丟棄誠信這做人之本，立事之根!
讓咱們都做誠信的人，讓咱們呼喚誠信的春風吹綠每個人的心田!正因誠信是性命中最絢麗的色彩，是咱們屹立于天地之間的腳下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一點浩然正氣，千里快哉風!
聽!有個聲音大聲地說：道德是做人的準則!有個聲音真誠地說：這世界需要新的道德 。愛國守法，明禮誠信，這世界才會有完美的結果 。讓咱們同祝道德之河永遠奔流，讓咱們共喚誠信之歌永遠唱響!
誠實守信遵紀守法演講稿5
各位領導、各位評委、老師們、同學們：
大家好，今天我演講的題目是誠信無價 。
眾所周知，誠信，是眼下很時髦的一個詞 。買賣東西要講誠信、與人處事要講誠信、商業談判更要講誠信 。小到一個人，大到整個社會，誠信是基礎，它可以決定一個人的地位和社會的穩定 。一個人可以失去財富、失去職業、失去機會，但萬萬不可失去信譽 。
我們中國素以文明古國，禮儀之幫著稱于世中華民族歷史悠久，文化源源流長 。中國可以說是“誠信”的故鄉，“仁、義、禮、智、信”，是中國在2000多年中占統治地位的儒家思想的核心內容，而“信”是儒家思想的精華，也是中華民族的一個優良傳統 ?？鬃映３Ｕ劇靶拧保盀槿酥\而不忠乎?”、“與朋友交而不信乎?”是孔子每天反躬自省的三項內容中的兩項 。在《論語》中從個人修養也說到“信”：“人而無信，不知其可也 。大車無輗，小車無車兀，其何以行之哉?”作為一個人來說，人無信則無以立，無以行 。孔子談到治理國家大事時還說到“信”：“自古皆有死，民無信不立”，“上好信，則民莫敢不用情” 。站在為政者的立場上，孔子認為“信”比軍隊、糧食還要重要 。荀子也認為“誠信生神” 。到漢朝董仲舒則把“信”列為“五常之一”：“夫仁、義、禮、知、信，五常之道，王者所當飭也 ?！睗h朝許慎在《說文》中釋“誠”為“信也”，釋“信”為“誠也”，誠信互訓 。宋朝朱熹認為，誠是自然的實，信是做人的實 。明末清初的王船山則認為：“人與人相於，信義而已矣;信義之施，人與人相於而已矣 ?！边@就把人與人之間的關系看作是信義的施行，所以人和人之間相互服務的關系，也要重視信義的施行 。講信用，實在是日?；顒又凶罨镜牡赖潞褪貏t 。誠實守信，一諾千金是何等寶貴!

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