在議論文中，呼告抒情往往是進行抒情性議論的一種特殊形式，而呼告在抒情散文中更常被采用 。呼告應建立在情感抒發的基礎上，應自然引發方顯得真切自然，否則容易給人空洞、不恰當的感覺 。另外，議論中的呼告方式也應該結合內容，考慮是否值得去運用這種方式，句式也需要精辟凝煉，拖沓則有損呼告意味的表達 。
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七、引文抒情法
引文抒情，顧名思義，就是作者的抒發感情的時候借用一些著名的詩文佳句，可引起讀者更多的聯想，并產生共鳴的抒情方法 。
在寫作過程中，運用貼切恰當的古詩文名言名句，會收到極好的藝術效果 。因為這些古詩文佳句，有著豐富的內涵和思想感情，一經引用，就與文章的感情基調融為一體，則會收到極好的藝術效果 。
但是在引用過程中，畢竟是借用別人的東西，前提是要做到恰如其分 。如果用的牽強，會破壞文章的整體美感 。另外，引用的內容最好是大家耳熟能詳的內容，這樣使讀者容易接受 。
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八、對比烘托法
對比烘托法就是運用對比、烘托的手法含蓄的書法作者的感情 。對比往往是把程度不同的事物或把相反相對的事物進行比較，烘托也叫襯托，有正襯和反襯兩種，一般情況下反襯所起到的效果更明顯 。在寫作過程中，一般用景物或者是環境來襯托人、事的比較多 。運用對比烘托法，目的在于含蓄的表達，以達到情景交融或意在言外之效果 。
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九、詠物寄情法
詠物寄情是通過描寫客觀事物來表達自己的思想感情的一種表現手法，它的特點是只描寫物象，不直接抒情，只是將所要表達的思想感情寄寓在對物象的具體描繪之中，往往通過比喻、擬人、象征等方式，委婉曲折的表現作者的思想感情 。
詠物寄情，能將思想感情化作生動形象和具體的畫面，但具體運用這一方法時，要注意恰切和分開層次 。所謂恰切是指所詠之物的品性與所歌頌的精神卻有關系，確實有相似之點，不可強硬地扯在一起 。所謂分開層次，是指詠嘆物體時，不能胡亂堆砌，要分門別類，注意逐一而深入地將事物介紹清楚，讓人有個清晰、鮮明的印象 。
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十、詠物言志法
詠物言志是抒情散文常用的一種藝術手法 。作者在生活中對某一客觀事物有所感觸，于是，就把自己所要抒發的思想感情寄寓在這一景物之中，通過這一景物來表達作者的思想感情 。
詠物言志與詠物寄情的區別是：詠物寄情指狀物，不直接抒情，以狀物代替抒情；詠物言志則既狀物也抒情，因物抒情，有感而發 。在運用詠物言志時，應注意以下三點：
1、要準確地把客觀事物的特征，給以逼真的描繪，使事物內情與外形達到統一；
2、事情應緊扣外物，緣物生情，有感而發；
3、詠物是為了言志，言志借助于詠物，從而給人以藝術感染和思想教育 。
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十一、夢幻抒情法
夢幻抒情法是借助于夢境幻想來抒發感情，這種寫作技法即為夢幻抒情法 。處于花季般年齡的青少年朋友們對于生活對未來充滿憧憬，有許許多多的理想和心愿，而這些理想和心愿又常常化為美妙的夢境，而夢幻又是現實的折射，借用夢幻來表現自己的情感，這是一種藝術手段 。
寫夢幻，其實就是一種特殊的心理描寫，所謂有所思，才有所夢，夢幻也是一種聯想和想像的組合 。運用夢幻抒情法，對夢幻的敘寫應與文章的基本情節相吻合，也要注意一定的合理性，絕不可胡思亂想，或荒誕不經 。
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