寓言故事有哪些( 二 )


有人認為現在不需要寓言了,因為在專制統治時代,言論不自由,心里有話不能直截了當地說出,必須轉彎抹角,旁敲側擊,隱約其詞,所以產生了寓言 ?,F在是社會主義民主時代,講話可以開誠布公,知無不言,言無不盡,何必還要什么寓言 。
這是他們不了解寓言這種文學形式的特點與作用的緣故 。即使在社會主義社會,民主也不是一下子可以完全實行的,人們的思想還需要經過艱苦的斗爭和鍛煉 。何況寓言還有著其它任何形式的文學代替不了的藝術特色 。那么現在需要不需要寓言?我們的是肯定的:需要 。
不僅現在需要,將來也需要 。只要生活里還有不合理的事情,寓言就會存在,即使到了共產主義社會,還有先進和落后的矛盾,也就需要寓言 。只要人們需要更豐富多采的藝術欣賞,也就需要寓言 。
寓言故事有哪些?:

寓言故事有哪些

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中國寓言故事:獻鳩放生
古來有句俗話:“行善積德” 。這句話是勸人多做好事,多做善事 。遇到災荒年間,有些殷實人家為救那些饑寒交迫的災民免于餓死,捐米賑災,皆為積德之舉 。太平年間,將魚、龜放游到江河水池,將鳥放飛到大自然,叫“放生”,皆為積善之行 。后來,有人在大年初一這天,把捉來的鳥雀放生,名之曰“愛生靈” 。
春秋時期,晉國建都邯鄲 。晉國有一個勢焰熏天的大臣趙簡子,他就喜歡在過年時讓老百姓替他捉斑鳩鳥送到他府中,讓他放生 。
大年初一這天,邯鄲地方的老百姓能夠破例地紛紛擁進趙簡子的府第,他們都是來向趙簡子進獻斑鳩,好讓趙簡子放生的 。趙簡子非常高興,對他們一個個都發給很優厚的賞賜 。初一這天,從早到晚進獻斑鳩的人絡繹不絕 。
趙簡子的門客在一旁站了很久,問他為什么要這樣做,趙簡子說:“大年初一放生,表示我對生靈的愛護,有仁慈之心嘛!”門客接著說:“您對生靈有如此的仁慈之心,這是難得的 。不知大人您想到過沒有:如果全國的老百姓知道大人您要拿斑鳩去放生,從而對斑鳩爭先恐后地你追我捕,其結果被打死打傷的斑鳩一定是很多很多啊!您如果真的要放生,想救斑鳩一命,不如下道命令,禁止捕捉 。像現在,您獎勵老百姓捕捉這許多的斑鳩送給您,您再放生,那么大人您對斑鳩的仁慈確實還不能抵償您對它們人為地造成的災禍哩!”
趙簡子聽了門客的一席話,背著雙手在府門里踱來踱去,仔細地思考了一陣子,默默地點了點頭說:“對的 ?!?br>這篇寓言揭露了某些人只講形式,不講效果,沽名釣譽,假仁假義的偽善行為 。
中國寓言故事:狐假虎威
有一天,一只老虎正在深山老林里轉悠,突然發現了一只狐貍,便迅速抓住了它,心想今天的午餐又可以美美地享受一頓了 。
狐貍生性狡猾,它知道今天被老虎逮住以后,前景一定不妙,于是就編出一個謊言,對老虎說:“我是天帝派到山林中來當百獸之王的,你要是吃了我,天帝是不會饒恕你的 。”
老虎對狐貍的話將信將疑,便問:“你當百獸之王,有何證據?”狐貍趕緊說:“你如果不相信我的話,可以隨我到山林中去走一走,我讓你親眼看看百獸對我望而生畏的樣子 ?!?br>老虎想這倒也是個辦法,于是就讓狐貍在前面帶路,自己尾隨其后,一道向山林的深處走去 。
森林中的野兔、山羊、花鹿、黑熊等各種獸類遠遠地看見老虎來了,一個個都嚇得魂飛魄散,紛紛奪路逃命 。
轉了一圈之后,狐貍洋洋得意地對老虎說道:“現在你該看到了吧?森林中的百獸,有誰敢不怕我?”
老虎并不知道百獸害怕的正是它自己,反而因此相信了狐貍的謊言 。狐貍不僅躲過了被吃的厄運,而且還在百獸面前大抖了一回威風 。對于那些像狐貍一樣仗勢欺人的人,我們應當學會識破他們的伎倆 。
中國寓言故事:玉器和瓦罐
韓昭侯平時說話不大注意,往往在無意間將一些重大的機密事情泄露了出去,使得大臣們周密的計劃不能實施 。大家對此很傷腦筋,卻又不好直言告訴韓昭侯 。
有一位叫堂溪(xi)公的聰明人,自告奮勇到韓昭候那里去,對韓昭侯說:“假如這里有一只玉做的酒器,價值千金,它的中間是空的,沒有底,它能盛水嗎?”韓昭侯說:“不能盛水 。”堂豁公又說:“有一只瓦罐子,很不值錢,但它不漏,你看,它能盛酒嗎?”韓昭侯說:“可以 ?!?br>于是,堂溪公因勢利導,接著說:“這就是了 。一個瓦罐子,雖然值不了幾文錢,非常卑賤,但因為它不漏,卻可以用來裝酒;而一個玉做的酒器,盡管它十分貴重,但由于它空而無底,因此連水都不能裝,更不用說人們會將可口的飲料倒進里面去了 。人也是一樣,作為一個地位至尊、舉止至重的國君,如果經常泄露臣下商討有關國家的機密的話,那么他就好像一件沒有底的玉器 。即使是再有才干的人,如果他的機密總是被泄露出去了,那他的計劃就無法實施,因此就不能施展他的才干和謀略了 ?!?/p>

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