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因此 ， 楊過斷臂可以說是他自作自受的一個結果 ， 總有一個人要出來教訓他一下 ， 讓他好好反省自己對女孩的這種不尊重 ， 是會帶來嚴重后果的 ， 只不過是這個后果特別的嚴重 ， 而郭芙剛好就是這個出頭的人而已 。假如楊過早早跟郭芙表明自己的立場 ， 而不是有了小龍女之后 ， 還三番兩次的去撥撩和玩弄她 ， 一開始就明白楊過無意于她的郭芙 ， 斷然不會對楊過做出這樣的報復 ， 或者說教訓 。
羽菱君說這一點 ， 其實是想說 ， 郭芙雖然有大小姐的脾性 ， 但她本身的人并不壞 。不能將楊過斷臂一事的罪過都全部都推給她 ， 即便她有其他的亮點或者作為 ， 也讓她毫無翻身的機會 。最起碼 ， 在后來的他 ， 算是識大體 ， 有大義的人 。這一點從她陪同丈夫 ， 一直助她父親義守襄陽數十年就能看出 。
二.從耶律齊的行事作風 ， 能看出他的最終結局 ， 而從耶律齊的結局 ， 可以窺探得出郭芙的結局 。
不知道在什么時候起 ， 坊間突然有了耶律齊最終叛變 ， 郭芙改嫁楊過的傳言 。羽菱君不知道這個結論 ， 具體的理由是什么 ， 但個人認為這完全就是對這幾個人物的污蔑 。雖然他們是文學作品中的人物 ， 但也不能輕易的去詆毀 ， 因為這跟金庸先生借助這些角色所闡述的大義思想 ， 是相違背的 ， 不利于正能量的傳播 。
實際上 ， 從《倚天屠龍記》中 ， 金庸先生對耶律齊相關的評價 ， 就可以直接論證出耶律齊最后叛變的說法 ， 純屬無稽之談 。小說中說張無忌從荒島返回中原之后 ， 在去丐幫打探虛實之時 ， 金庸先生曾借張無忌之口 ， 給了耶律齊一個評價 ， 小說中是這么說的 。
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假如耶律齊最終真的是叛變了 ， 那么金庸先生還會給他的丐幫幫主生涯 ， 作出一個出類拔萃的評價嗎？要知道丐幫一向以國家大義為先 ， 以抵抗外敵護國為己任 ， 他們的幫主若做出叛變之舉 ， 金庸先生又豈會將他的名字與出類拔萃的幫主相提并論呢？
對于耶律齊的結局如何 ， 其實我們從《神雕俠侶》的最后那場襄陽大戰就能看出 。在那場襄陽大戰中 ， 耶律齊被蒙古士兵困在陣中 ， 幸得楊過相助 ， 才能突出重圍 。但在他自己脫險之后 ， 他卻說了這樣一句話 。
這他的這句話就可以看出 ， 耶律齊是個極重情義之人 ， 而不是那種貪生怕死之輩 。他這種與部屬同生共死的精神 ， 就注定了他在最后的襄陽城破 ， 必然是與襄陽共存亡 ， 跟他的岳父岳母一樣 ， 殉城就義了 。丈夫耶律齊存大義而殉城 ， 與他夫妻三十年 ， 早已是跟他夫妻一心的郭芙 ， 又豈會茍且偷生呢？必然也是跟著丈夫 ， 追隨父母而去 ， 殉城報國 ， 又豈有改嫁楊過之理？
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這點在那場襄陽大戰 ， 楊過救耶律齊前 ， 郭芙的動作就很是明顯了 。雖然她的心還存有楊過 ， 但她卻明白耶律齊對他的恩愛 ， 耶律齊就是她的天 ， 夫妻早已是同生共死 。因此她在楊過開玩笑讓她下跪 ， 他便去救她丈夫之時 ， 她毫不遲疑 ， 雙膝跪倒 ， 便向楊過磕下頭去 。可見此時她對耶律齊的在乎 ， 就更不要說 ， 隨后她悟到自己以往之非 ， 對楊過真正釋懷之后 ， 再對丈夫的感情了 。
郭芙雖然嬌縱小性 ， 但在大是大非面前 ， 卻還是個識大體 ， 心存大義的人 ?！渡竦瘛方Y局那場襄陽大戰 ， 她幾次帶兵沖入陣中 ， 與蒙古士兵撕殺 ， 完全是巾幗不讓須眉 。同理十四年后的襄陽決戰 ， 她也定然會跟隨丈夫上場殺敵 ， 保家衛國 。而當襄陽城破 ， 父母和丈夫等人決意殉城 ， 她也必是義不獨生 。郭芙 ， 也是繼承了其父郭靖大義之風的人 。她和耶律齊雖是文學形象 ， 但他們的大義事跡值得傳播 ， 這也是正能量的傳播 。在國家和民族大義面前 ， 我們都必須向這些文學人物學習 ， 堅守大義 ， 讓外敵無機可尋 。
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