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《傅雷家書》讀后感 300 《傅雷家書》學生優秀讀后感( 二 )

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書中處處閃耀著智慧的光芒，時時給人深刻的開導 。其中貫穿始終，我以為最重要的一點，就是關于做人、修養以及學問的關系實為一體的思想 。在我看來，這就是重視和強調“一般修養”的重要 。在其他信中，這種思想都有出現，比如關于去博物館、去森林等建議，便是希望通過這些方式提高一般修養，而不是一味練琴、搞音樂 。
對我的啟發則是，讀書只是修養途徑之一，另外還應有其他 。即使讀書，也不應僅限某某學科 。一般修養的建立和提高即要求文學藝術，科學、哲學、社會學、經濟學，歷史諸領域都需閱讀 。
因為，人生或生活絕不像大學學科分類那么規范齊整 。各領域都只是我們所生活的世界的一個側面，要理解我們生活的世界以及我們自己，廣泛閱讀是有好處的 。其實我早就受了毛澤東的影響而這么要求自己了 。
除此之外，其他比如，關于感情(激情)和理智的關系，應當以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性等等，皆為真知灼見，無不閃耀著理性的靈光!以上便是一讀《傅雷家書》后的一些感想 。
所謂“書不盡言，言不盡意”，讀后感只能記錄我的一部分收獲，更多的則寫不出來，而是要融入身體 。本來讀后感、讀后感之類就是手段而已，理解并踐行其中的道理才是最后目的 。
《傅雷家書》學生優秀讀后感3
《傅雷家書》是由傅家的185封家書組成，整本家書，可以說是對中華民族優秀道德的最好闡釋 。大部分是傅雷暨夫人寫給遠在大洋彼岸的兒子傅聰的信 。傅雷用自己的方式教育除了兩位人才，一位鋼琴家，而另一位，則是遠近聞名的英語老師 。
每個人都有生身父母，大都體會過父母的慈愛和教誨 。而傅雷夫婦的這種愛，體現在著字里行間中 。

父親傅雷是一個睿智，博學，正直的學者，年輕時甚至有些暴燥，極富個性的 。成功的父親，在他對兒子的信中，多數體現的是他叫兒子如何做一個成功的人，先會做人，再在這個社會上生存，這體現的是他這個做父親對兒子的深沉的愛 。
傅雷和傅聰的家書給了我許多啟示 。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關系，養了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了 。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質嗎?光學傅雷一個“打”字，打得出一個好結果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味，嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色 。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于原因飽受折磨，但在這一點上他是幸福的，因為他和兒子成了最知心的朋友 。
現在，很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范 。
《傅雷家書》學生優秀讀后感4
每一封家書都是文化遺產，《傅雷家書》更不用說了 。家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信 。大約在文字產生后，家書就出現了，能夠說是源遠流長 。隨著文字語言的逐漸豐富，紙張的發明，家書逐漸流行起來，一向到今日，家
每一封家書都是文化遺產，《傅雷家書》更不用說了 。家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信 。大約在文字產生后，家書就出現了，可以說是源遠流長 。隨著文字語言的逐漸豐富，紙張的發明，家書逐漸流行起來，一直到今天，家書都是維系親情紐帶之一 。
一封封書信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關系、高尚的生活準則、優良的行為操守與道德傳統，拳拳的愛國熱情 。這些內容，都是中華民族優秀文化的組成部分 。以《傅雷家書》來說，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準;立志成才，要以報效祖國為要務 。整本家書，可以說是對中華民族優秀道德的最好闡釋 。
傅雷家書給我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個時代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則 。
傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動 。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我打算 。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好 。

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