叁 | 編鐘唐代常建《題破山寺后禪院》：“清晨入古寺 ， 初日照高林 。竹徑通幽處 ， 禪房花木深 。山光悅鳥性 ， 潭影空人心 。萬籟此都寂 ， 但余鐘磬音 。”
編鐘是中國古代漢族大型打擊樂器 ， 興起于西周 ， 盛于春秋戰國直至秦漢 。它用青銅鑄成 ， 由大小不同的扁圓鐘按照音調高低的次序排列起來 ， 懸掛在一個巨大的鐘架上 ， 用丁字形的木錘和長形的棒分別敲打銅鐘 ， 能發出不同的樂音 ， 因為每個鐘的音調不同 ， 按照音譜敲打 ， 可以演奏出美妙的樂曲 。
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曾侯乙編鐘
1978年 ， 湖北曾侯乙墓出土了一座戰國時代（約公元前433年）的編鐘 ， 是至今為止所發現的成套編鐘中最引人注目的一套 ， 這套編鐘之大 ， 足以占滿一個現代音樂廳的整個舞臺 。全套編鐘上裝飾有人、獸、龍等花紋 ， 鑄制精美 ， 花紋細致清晰 ， 并刻有錯金銘文 ， 用以標明各種的發音音調 。由此可見 ， 早在2400多年以前 ， 我國的音樂文化和鑄造技術就已發展到了相當高的水平 ， 編鐘的出現甚至比歐洲十二平均律的鍵盤樂器還要早將近2000年 。
編鐘雖作為一種較為古老的打擊樂器 ， 但其音質、音準、音色等方面 ， 絕不遜色于其他打擊樂器 。其音樂清脆明亮 ， 悠揚動聽 ， 能奏出歌唱一樣的旋律 ， 又有歌鐘之稱 。在中國古代 ， 編鐘是上層社會專用的樂器 ， 是等級和權力的象征 。
肆 | 簫唐朝張祜《簫》：“清籟遠愔愔 ， 秦樓夜思深 。碧空人已去 ， 滄海鳳難尋 ?！?br />
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明 德化窯白釉瓷簫 藏于故宮博物館
簫 ， 分為洞簫和琴簫 ， 皆為單管、豎吹 ， 是一種非常古老的漢族吹奏樂器 。簫歷史悠久 ， 音色圓潤輕柔 ， 幽靜典雅 ， 適于獨奏和重奏 。它一般由竹子制成 ， 吹孔在上端 ， 有六孔簫和八孔簫之分 。
蕭的產生 ， 其歷史可以追根溯源到遠古時期 。中國考古學表明 ， 目前出土文物中發現了有距今七千多年的骨質發聲器 ， 考古學家稱之為“骨哨” 。這批骨哨是用鳥禽類中段肢骨制成的 ， 古代人將骨骼中的骨髓抽掉 ， 形成一支中空的骨管 ， 然后在管壁上打有孔洞 ， 它們長7厘米左右 ， 管徑6至8毫米 ， 略呈弧曲形 ， 在凸弧面上開有二或三孔 ， 可以吹出幾個音來 。盡管考古學家們稱之為骨哨 ， 但從它的形狀、結構和發聲原理同現代簫笛作一比較 ， 已基本上具備了樂器的雛形 。
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孔子在齊聞韶圖
《論語述而》中有言：“子在齊聞《韶》 ， 三月不知肉味 ?！逼鋵嵲谟菟磿r代 ， 就曾出現過一部稱之為"箾韶"的古代樂舞 ， "箾"即是今天的"簫"字 。因為這部樂舞主要是用古代排簫來演奏的 ， 所以我們認為《韶》的演奏使簫進入了一個新時代 。
到了大禹時代 ， 又出現了古代人民歌頌大禹治水為內容的古代樂舞《大夏》 ， 它共分為"九成"(九段音樂) ， 用"籥"伴奏 ， 又稱為"夏竹九成" 。竹就是排簫的前身 。由此可見從《箾韶》到《大夏》 ， 簫曾在中國音樂史上經歷過多年的輝煌時代 。
伍 | 笛唐朝李白《春夜洛城聞笛》：“誰家玉笛暗飛聲 ， 散入春風滿洛城 ?！?br />
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清 笛 藏于故宮博物館
笛子 ， 一種吹管樂器。是迄今為止發現的最古老的漢族樂器 ， 也是漢族樂器中最具代表性最有民族特色的吹奏樂器 。
笛在中國古代的文字記錄中 ， 已被古人寄予了治國安邦的神圣愿望 ?！稑窌分袝?笛之滌也 ， 可以滌蕩邪氣出揚正聲 ， 七孔 ， 下調 ， 漢部用之 。蓋古之造笛 ， 剪云夢之霜筠 ， 法龍吟之異韻 ， 所以滌蕩邪氣 ， 出揚正聲者也 ， 其制可謂善矣 。"可見笛的"滌蕩邪氣"或"滌邪穢"內涵 ， 與中國古代宮廷雅樂的功能殊途同歸 。
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